文의 전통, 그리고 ‘技擊’ 서사 - 林紓 文言筆記小說 『技擊餘聞』 小考 (Literary Tradition and the narrative tactics of Traditional Wushu技擊 - A Study on Lin Shu林紓's Literary Sketches of Jijiyuwen技擊餘聞)

서지정보

· 발행기관 : 한국중어중문학회
· 수록지 정보 : 중어중문학 / 65호 / 87 ~ 110페이지
· 저자명 : 한지연

초록

본 논문은 린수의 문언필기소설 『技擊餘聞』을 연구대상으로 삼아 크게 두 가지 측면에서 다음과 같은 논의를 시도하였다.
첫 번째는 『技擊餘聞』의 서사 특징 및 문화적 함의를 총체적으로 살펴보았다. 『技擊餘聞』은 서사형식과 내용에 있어 文의 전통을 계승하여 문언소설의 정교함과 필기소설의 간결함을 보여주었다. 또한 유려한 고문을 사용하여 ‘기격’에 능한 인물들을 비교적 생동감 있게 표현하였으나, 각 단편들 간의 유기성이 결여되고 서술 시점의 운용에서 한계를 드러내어 소설 본연의 예술성과 문학성을 구현해내지 못하였다. 그럼에도 불구하고 우리가 주목해야 할 점은 바로『技擊餘聞』의 내적 함의이다. 린수는 ‘기격’ 행위 이외에도 그것이 지닌 내적 함의를 드러내고자 했다. 즉 힘과 기술로 상징되는 무력이 아닌, 지혜와 덕이 겸비된 ‘도덕적’ 측면을 강조함으로서 문언필기소설이 담을 수 있는 내용과 사상을 심화, 확대시켜 개인적 이상과 사회적 안위를 추구하고자 했다.
두 번째는 『技擊餘聞』의 문체성에 착안하여 린수의 문체관이 『技擊餘聞』에 어떻게 반영되었는지 살펴보았다. 린수에게 있어 고문은 전통적인 문학의 도구를 넘어서 자신의 학문적 소양과 문학적 취미를 보여줄 수 있었던 중요한 표현 수단이자, 전통과 소통할 수 있었던 일종의 매개체였다. 『技擊餘聞』의 창작을 전후하여 린수는 소설을 지속적으로 창작하여 고문 창작의 가능성과 그 위상을 지키고자 했으며, 고문의 현실적 효용성을 발굴하여 당시 시대적 요구에 부응하고자 한 점은 『技擊餘聞』의 창작과도 일정한 연관성이 있으리라 여겨진다.

영어초록

This paper was performed to study of Jijiyuwen技擊餘聞 and its implications, which is a collection of 46 traditional wushu技擊’s stories written by Lin Shu林紓 during the Late Qing Dynasty and Early Republic of China淸末民初. Lin Shu used classical Chinese in his translation and literary creation, including classical poetry, literary sketches and essay, etc. In addition, he tried to discuss the academic value of Sinology. Based on this point, This paper is consisted of foreword, two body chapters, conclusion and the references.
Chapter one gave an introduction to this paper and reviewed the former research. On the basis of previous studies, in Chapter two, tried to analyze about functions as the narrative tactics of traditional wushu. Jijiyuwen is carried on traditions of the Ancient Chinese Literature, and reflected the literary and writer for classical Chinese level. Therefore, Lin Shu tried to discuss the meaning of traditional wushu, he also tried to seek the internal meaning of traditional wushu and the individual ideal.
Chapter three focused on Jijiyuwen’s writing style, tried to discuss how Lin Shu’s literary style to reflect in the text. As to Lin Shu, classical Chinese not only a way of expression, but also a method of communicate with tradition.
It shows a good understanding of Lin Shu’s writing style and it is way to enrich his literary experience, extraordinary achievement of the classical Chinese. I think it is the conclusion of this paper that herein lays the value of Lin Shu’s literary tradition and the narrative tactics of traditional wushu.

참고자료

· 없음