霽峰 高敬命詩 硏究 (A study on Ko Gyoung-myoung poetry)

서지정보

· 발행기관 : 한국시가문화학회
· 수록지 정보 : 한국시가문화연구 / 28호 / 57 ~ 90페이지
· 저자명 : 김은수

초록

이 글은 16세기 조선 시인인 霽峰 高敬命 시의 성당시의 면모를 조명한 것이다. 당시 조선 시단은 宋詩에서 唐詩로 넘어가던 시기요, 세칭 삼당시인 최경창·백광훈·이달이 활발한 작품활동을 전개한 시대이다. 제봉은 이달과도 문학적으로 교류를 하고 있지만, 그는 그보다는 박상·박순·임역령에게서 당시를 수련하고, 明나라에 사신으로 가 머물면서 前後七子나 李攀龍·王世貞 등이 주도한 당풍의 영향을 받았다고 볼 수 있다. 고경명은 작품의 품격이나 분량이나 봐서 16세기를 대표할 만한 시인일 뿐만 아니라, 삼당시인 못지않게 당시의 조선에서 복고풍의 성당시를 주도했던 사람이라고 할 수 있다.
제봉은 방대한 분량의 시작품이 전하고 있지만, 그 중에서 또한 많은 작품이 당풍의 시라고 할 수 있다. 실제로 그는 盛唐風의 특징이라고 할 수 있는 자연과 性情에 바탕을 둔 작품을 많이 남기고 있다,이 글에서는 제봉의 성당시풍 성향의 작품을 山水詩·田園詩·浪漫詩·禪趣詩로 구분하여 살펴보았다.
山水詩는 자연의 순수한 풍경을 묘사하고 있다. 이는 작자의 의지나 사상이 전혀 개입되어 있지 않은 순수한 서경시이다. 마치 하나의 그림을 보는 듯한 시이며, 때문에 詩中有畵·畵中有詩의 내용이라고 할 수 있다.
田園詩는 순박한 전원생활을 그린 시작품이다. 산수시가 자연의 풍광을 묘사했다고 한다면, 전원시는 전원의 소박한 생활이 묘사했다는 점에서 산수시와 구분하여 살펴보았다. 이것은 농부들의 소박한 생활과 순박한 심성이 드러난다. 이것도 서경적인 그림이 묘사되지만 先景後情의 그림이거나 情景融合의 그림이라고 할 수 있다浪漫詩는 脫俗·豪放한 시를 말한다. 일상의 영화에 대한 욕망이나 세속의 가치에 대한 집착이 없다. 이러한 계통의 시작품들은 여유롭고 한가한 나그네의 마음을 잘 그려내고 있다. 富貴榮華·壽夭長短에 연연해하지 않는 李白의 逆旅, 大風을 타고 9만리를 날아간다는 莊子의 逍遙遊의 내용을 담은 시작품들이다.
禪趣詩는 佛敎的·禪趣적인 작품들이나 승려들과 수창한 시작품들을 말한다. 이러한 계열의 작품들은 단순한 교류가 아니라, 불교경전의 깊은 이해 속에서, 유교와 불교의 경계를 벗어나 유불회통의 입장을 취하고 있다. 동시에, 東晉의 慧遠禪師와 陶潛의 友誼와 수행을 흠모하고 있다. 높은 수행의 승려는 훌륭한 유교자와 다를 게 없다는 생각에서다.

영어초록

Jaebong(霽峰), Ko Gyoung-Myoung(高敬命) was a poet that lived in 16th centry, Chosun dynasty. This study is on his chinese poems.
A poem current of that time designated a transistional stage, in Song-poem(宋詩) and Dang-poem(唐詩) (if we must say, revial Sungdang-poem, 盛唐詩), therefore, Samdang poets (三唐詩人: 李達, 崔慶昌, 白光勳) was praised best in that time.
But poet, Ko gyoung-myoung is no inferior these Samdang poets. His poem compare flavorably with Samdang poet's poetry.
First, Ko's works is Sansoo-poem(山水詩, landscape-poem) of landscape. that is a drawing in poems. they are all alike to Samdang poetry Second, Ko's works is a Jeonwon-poem(田園詩, pastoral poem). These poem is previous-scenery and later emotion or intermixtured scenery-emotion.
Third, Ko's works is romantic poem. His poem described a traveler's mind, was not attached to richs, honours and long life. Moreover, Chuangtzu's Soyo (莊子의 逍遙, Chuangtzu's ramble) is one aspect of Ko's poems.
Forth, Ko's works is Zen(Dhyana)-poem, Buddhism's poem. He established friendly relation with a Buddhist monk. Furthermore, he was an intelligent person in Buddhism, consequently a lot of works was Buddhism's poems in his poetry.
In conclusion, a contents and art's devices which appears in Ko's chinese works has some aspect of Sungdang poetry.

참고자료

· 없음