김천과 <내수도문>, 그리고 동학의 배려적 양성평등주의 (Gimcheon and , and Considerate Gender Equalitarianism of Donghak)

서지정보

· 발행기관 : 동학학회
· 수록지 정보 : 동학학보 / 41호 / 41 ~ 65페이지
· 저자명 : 안외순

초록

이 글의 연구 목적은 <내수도문>과 관련하여 김천에서의 찬제(撰題) 과정, 구성과 내용, 성격 및 사상사적 의의에 대해 특히 배려적 양성주의 관점에서 재고찰하는 것이다. 동학사상에서 <내수도문>이 차지하는 위상이 지대하다. 따라서 <내수도문>에 나타나는 기존 동학 사상은 여성주의적 관점에서 새롭게 조명될 필요가 있다.
이 연구는 다음과 같은 특징을 보인다. 첫째, 그것은 해월의 현장 포덕활동에서 여성의 포덕 및 포덕방법이 절실함을 깨달은 결과물이라는 점이었다. 둘째, 무학이었던 해월이 직접 지은 몇 안 되는 글이라는 점도 중요했다. 셋째, 무엇보다도 <내수도문>은 남존여비 사상이 팽배했던 당시 여성의 능력 및 생명의 존엄성, 어린이의 인권까지 중시하면서 남녀를 떠나 양성평등, 만민평등, 생태평등적 성격을 지니고 있다는 점이었다.
이 연구의 결과는 다음과 같다. 첫째, 이는 기존의 배제적이고 권위적이던 남성주의가 아니라 배려적 양성주의 및 배려적 민주주의를 추구하는 단초를 내포하고 있다고 평가할 수 있었다. 둘째, <내수도문>에 대한 이러한 평가는 자연히 <내수도문>의 탄생지인 김천의 복호동으로도 확장되었다.

영어초록

The purpose of this study is to reconsider the process of making <Naesudommon> in Gimcheon, its composition and contents, characteristics and history of idea from the perspective of considerate gender equalitarianism. <Naesudomun> has a significant role in Donghak. Therefore, it is necessary to review the original idea of Donghak in the feminist point of view.
There are following characteristics in this study. First, it was shown that <Naesudomun> was a result of desperate desire of Haewol in propagating Donghak to women and figuring out its method during his mission. Second, it was also important to note that it was one of few writings by Haewol, who was illiterate. Third, it emphasized the ability of women, the sanctity of life and even the human rights for kids, while still it was a male-dominated society at that time, showing that it was based on the idea of equality for both genders, for whole ecology and also for all.
The followings are the results of this study. First, it re-evaluates the original opinion on Donghak of an exclusive and authoritarian androcentrism as rather a beginning of considerate gender equalitarianism and democracy. Second, such evaluation on <Naesudomun> naturally expanded to its birthplace, Bokho-dong in Gimcheon.

참고자료

· 없음