육체, 현세, 그리고 문명: 마네티와 르네상스의 세속적 인간관 (Body, This World, and Civilization -Manetti and the Secularistic Idea of Man in the Renaissance-)

서지정보

· 발행기관 : 청람사학회
· 수록지 정보 : 청람사학 / 34권 / 91 ~ 137페이지
· 저자명 : 임병철

초록

마네티는 15세기 피렌체를 대표하는 지식인 가운데 한 사람이었다. 휴머니스트로서 그는 이교적 고전고대의 문헌뿐만 아니라 히브리와 그리스 그리고 스콜라 텍스트에도 능통했던 일종의 절충주의자였다. 또한 평생 상인인자 공직자로서의 삶을 학자로서의 삶과 병행시켰다는 점에서, 그는 소위 시민적 휴머니스트의 전형이었다. 본고는이와 같은 그의 삶이 농축된 대표작 인간의 존엄성과 탁월함 을 중심으로, 마네티의 인간관이 지니는 역사적 의미를 추적하려는 시도이다. 이에 따라 본고는 첫째, 마네티가 인간의 육체를 고귀한 존엄의대상으로 간주하면서 소위 세속적 문명관이 태동하는 길을 열었다고주장한다. 그가 이성적 영혼을 지닌 존재로서 인간이야말로 문명을일구고 개선하는 세계의 지배자라고 주장했기 때문이다. 둘째 이와같은 낙관적인 인간관에는 르네상스 상인 특유의 세계관이 녹아 있으며, 따라서 그에게서 15세기 피렌체 지성계를 풍미했던 시민적 휴머니즘의 흔적을 찾을 수 있다는 점이다. 결론적으로 본고는 ‘이해’ 와 ‘행동’을 통한 문명의 창조와 보존을 강조하면서, 마네티가 활동적인 인간관, 현세적인 세계관, 그리고 진보적인 문명관을 내놓은 새로운 르네상스 인간학의 정초자였다고 주장한다.

영어초록

Giannozzo Manetti was truly representative of the fifteenth century Florentine intellectuals. As a humanist he was a sort of eclecticist who had a mastery not only of the ancient pagan knowledge but also of the Hebrew and Greek literatures and even scholastic ones. In addition, he was a typical of so-called the ‘civic humanist’ who successfully combined the life of a merchant and public officer with that of a scholar. This paper, by focusing on his De dignitate et excellentia hominis which contains the real meat of his life and thought about man and world, attempts at pursuing the historical significance of his view on man. At first, it maintains that Manetti regarded the human body as an object of dignitas and, in doing so, he paved the way for the birth of the secular idea of civilization. It is due to the factthat he considered human a master of the world who cultivated the civilization and could improve it. Secondly it claims that this optimistic view on man reflects the unique mentality of Renaissance merchants who put much emphasis upon the ideal of vita activa. That is the reason why one can find the traits of civic humanism of the Quattrocento Florence from him. In consequence, Manetti was a cornerstone-like figure of the Renaissance anthropology who brought forth the notion of active man, the positive view on secular world, and the idea of progression.

참고자료

· 없음