『满洲四礼集』与『家礼』之关系研究

서지정보

· 발행기관 : 충남대학교 유학연구소
· 수록지 정보 : 유학연구 / 68권 / 221 ~ 247페이지
· 저자명 : WEI ZIYAO

초록

『만주사례집(滿洲四禮集)』은 ｢만주제천제신의주(滿洲祭天祭神儀注)｣, ｢만주혼례의절(滿洲婚禮儀節)｣, ｢만주신종집(滿洲愼終集)｣, ｢만주상장추원론(滿洲喪葬追遠論)｣과 ｢만주가사제사의주(滿洲家祠祭祀儀注)｣의 다섯 작품의 합본이다. 유호록씨(鈕祜祿氏) 세 부자인 북곡씨(北谷氏), 색낙목책릉(索諾穆策淩), 색녕안(索寧安)이 공동 집필하여 완성하였다. 2024년에 출판된 『동아｢가례｣문헌휘편(東亞｢家禮｣文獻彙編)』에는 『만주사례집』이 수록되었다. 『만주사례집』은 만주족을 위해 편찬된 책이며, 전통의 관혼상제를 사례(四禮)로 삼은 가례서와 달리 『만주사례집』은 제천제신례(祭天祭神禮), 혼례, 상례 그리고 제례를 사례로 다루고 있어 내용 면에서 다른 『가례』 계열의 저작들과 차이를 보인다. 『만주사례집』을 과연 『가례』　계열의 저서로 분류할 수 있는지는 논의해 보아야 할 문제이다. 본 연구는 『만주사례집』 각 장절에서의 문헌 인용 상황을 조사함으로써 『만주사례집』이 『가례』 계열의 저작으로 간주할 수 있는지 살펴볼 것이다.
결과로 보면 『만주사례집』의 저자들은 이 책을 『가례』의 확장본이나 모조본으로 쓰려고 하는 것이 아니라 유가의 예설(禮說)을 통하여 만주례를 해석하며 서술하는 글의 성격을 띠고 있다. 또한, 『가례』를 바탕으로 만주례를 정제하는 책도 아니다. 　『만주사례집』은 내용상 『가례』의 영향을 받은 흔적을 엿볼 수 있으며 『가례』와 유가의 예설을 참고하여 만든 만주족의 가례서로 보아야 한다.

참고자료

· 없음