진표계 법상종 사원의 가람 구성에 관한 연구 (A Study on the Building Composition of Buddhist Temples Belonging to Jinpyo’s Beobsang School)

서지정보

· 발행기관 : 한국건축역사학회
· 수록지 정보 : 건축역사연구 / 30권 / 4호 / 53 ~ 66페이지
· 저자명 : 한지만

초록

고려시대 이전의 불교 건축 연구에서 종파적 관점의 분석은 유효한 수단 중의 하나이다. 현재까지 한국의 불교 건축사 연구 분야에서 고려시대 이전 법상종 교단이 불교계에서 가졌던 위상에 비해 그와 관련된 사원 건축에 대한 연구는 다른 종파 사원에 비해 상대적으로 미미했다. 본 연구에서는 법상종 사원에 관한 연구의 일환으로, 8세기 후반에 진표계 법상종 사원으로 창건되어 고려시대까지 종맥이 유지되었던 김제 금산사(金山寺), 보은 법주사(法住寺), 대구 동화사(桐華寺)를 대상으로 하여, 고려시대 이전까지의 가람 구성을 법상종의 신앙 및 교학의 측면에서 초보적인 검토를 시도해 보았다. 통일신라시대 창건이후 고려시대까지 가람 구성의 변화 과정을 살피고, 법상종의 신앙과 교학 내용과 연관지어 가람 구성에 나타나는 특징을 밝혔다. 본 연구는 고려시대까지 화엄종과 함께 교학 불교를 주도했던 법상종 사원에 대한 건축사 분야에서의 시론적 연구라는 점에서 의의가 있다고 하겠다.

영어초록

In the study of Buddhist architecture before the Goryeo Dynasty, the analysis of sectarian viewpoints is one of the effective means. In the study of Buddhist architecture before the Goryeo Dynasty, analyzing from the point of view of a Buddhism sect is one of the effective means. Until now, compared to the importance of the Beopsang school before the Goryeo period in the field of research on the history of Buddhist architecture, research on its temples was the least compared to those of other denominations. In this study, as one of the studies on Beopsang school temples, Geumsansa(金山寺), Beopjusa(法住寺), and Donghwasa(桐華寺), which were built as the Jinpyo’s Beopsang school temple in the late 8th century and maintained until the Goryeo Dynasty, were targeted. And I tried a rudimentary analysis on the building composition of those temples from the viewpoint of the beliefs and teachings of Beopsang school. This study is meaningful in that it is the first attempted study in the field of architectural history on the Buddhist temple of the Beopsang school, which led non-Zen sects of Buddhism along with the Hwaeom school until the Goryeo Dynasty.

참고자료

· 없음