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金宏弼의 정치네트워크와 小學契 (Kim Koeng p'il's Political-Network and Elementary Learning Club in Chosŏn Dynasty)

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최초등록일 2025.03.18 최종저작일 2011.12
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金宏弼의 정치네트워크와 小學契
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    서지정보

    · 발행기관 : 조선시대사학회
    · 수록지 정보 : 조선시대사학보 / 59호 / 37 ~ 70페이지
    · 저자명 : 윤인숙

    초록

    이 글은 15세말에서 16세기 초까지를 살아간 김굉필이라는 인물을 통해서 그의 정치적 성향이 그 후 16세기 개혁과 어떤 연관성을 짓는지를 설명하기 위한 것이다.
    金宏弼이라는 인물은 실제적으로 잘 알려져 있지 않고 그의 정치적인 활동 역시 당시에는 두각을 나타내지 않았다. 그러나 그는 조선 道學 授受 과정에서 金宗直 다음으로 위치하고 있고 16세기 개혁의 중요한 인물인 趙光祖와 金安國의 스승이었다. 이들의 영향이 실제적으로 김굉필이라는 인물을 새롭게 보아야할 근거가 되었다.
    김굉필은 일종의 정치네트워크를 형성하고 있었다. Network는 비공식적이고 가변적이며 개인적인 연결망이며 또한 하나의 집단으로 선정할 수 없는 개인들의 연결체를 의미한다. 이 연결은 물론 단순한 인맥에 의해서 형성된 것은 아니다. 이 개인들의 연결체는 일정한 공통점이 존재했고 점차 지속성을 띠면서 더 나아가 정치적 성향으로 발전하였다.
    김굉필의 네트워크는 同門受學ㆍ師承관계ㆍ師友관계ㆍ결혼관계 및 친구관계를 통해서 무수한 연결망을 가지고 있었고 그 연결망을 통하여 여러 형태의 사적인 모임들을 만들었다. 그 모임 중에 정치적인 색채를 보이고 있는 小學契가 존재한다. 이 小學契는 小學의 道를 실천하고자 했던 사람들의 모임이었고, 평생을 소학의 도를 실천하고자 했던 김굉필과도 같은 맥락에서 이해할 수 있다. 이 정치네트워크는 소학의 도를 실천하고자 하는 일정한 공통점이 존재했고 지속성을 띠면서 16세기 정치사회 개혁을 주도한 조광조와 김안국까지도 연결된다고 할 수 있다.

    영어초록

    This thesis explains Kim Koeng p'il((金宏弼) who had lived in the late Fifteenth- in the early Sixteenth Century, his political agenda, and what it connected with sociopolitical agenda in Sixteenth Century.
    Kim Koeng p'il did not known very well at that time. But he took his position Kim Jong jik(金宗直) next in tao-t'ung(道統) system and was a master of Cho Gang Jo(趙光祖) and Kim An'guk(金安國), who tried sociopolitiacl reform in Sixteenth Century.
    Kim Koeng p'il who was a disciple of Kim Jong jik took pride in claiming that he devoted himself exclusively to the Elementary Learning(小學) until the age of thirty. On the significance of the text in general, In its wide and sustained influence upon the fundamental moral instruction and formation of the Confucian elite of Fifteenth- Sixteenth Century, Chosŏn, probably no other single work has equalled the Learning for elite since it first appeared in 1187 A.D. Kim Koeng p'il formed such political- network. The term network tends to imply informality and personalism, while institutionalism suggests formality and impersonalism. Network perspectives also trend to be more behavioral than institutional. Nevertheless, it is reasonable to understand networks as informal institutions. In this sense, a network can be thought of as an institution to the extent it represent a stable or recurrent pattern of behavioral interaction or exchange between individuals or organizations.
    Kim Koeng p'il's Political-Network might be master-follower, marriage, friend-friend, and student-student. Those made clubs in Sungkyunkwan University. The club organized by scholars expressly for the purpose of studying and practicing the teachings of the Elementary Learning. And his Political- Network can be connected with Cho Gang Jo and Kim An'guk's sociopolitical agenda.

    참고자료

    · 없음
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