조선조 백자가 지닌 계(界)의 융합적 함의가치와 현상성(玄常性)의 미적규범 (Convergently implicated valueware & aesthetic norm of magnifestation as on white porcelain ridge line of the Joseon Dynasty)

서지정보

· 발행기관 : 한국디자인트렌드학회
· 수록지 정보 : 한국디자인포럼 / 26권 / 2호 / 71 ~ 80페이지
· 저자명 : 김연화

초록

연구배경 본 연구의 중심 제재(subject matter)는 조선조 백자에 체화된 현상성(玄常性)의 존재적 본질성과 미학적 사의성(寫意性) 규명으로 융합적 창의 가치의 근원을 탐구하는 데 있다. 논제의 정당화에 대한 가치적 문제 진술은 형상의 구성요소, 속성(property)개념과 조건으로서의 변인이 되는 백자의 윤곽인 경계역의‘계’의 본성에 대한 시공간적 표상의 의미화와 차원의 다의적 수용성을 해명하였다.
형상적 해석의 정성화(定性化)와 형이상하학적 본질을 규명하는 것은 조형 가치로서의 독창이 지닌 함의적 논점과 표상의 매개체인 체화적 속성을 이해하는 것이다. 그 이유는 실재에 체화된 사유적 차원은 미의 존재를 규정하는 원인으로 사물을 그 자체이게 하는 고유의 근거이기 때문이며 존재론적 상태(integrated & embodied whole)의 콘텐츠를 지니기 때문이다.
연구목적은 백자에 현현(顯現)된 경계역(境界域)‘계’의 존재성과 현상성의 미적 규범 및 융합적 함의 가치 규명으로 현(玄)과 상(常)의 초월적 존재성의 근원을 해석하고 논점의 정당성을 탐구하는 데 있다.
연구방법 연구방법은 개념판단과 추리 형식의 조건·전제·규범을 인식 논리적 논리학의 추론이 중심이 되는 형식논리학과 개념과 속성을 논리적으로 분석하는 관념론적 변증법의 관념변증법을 적용하였다. 논리의 기준과 함축의 방법은 엘리토 기법을 적용하고 그 가치를 추론하였다.
연구결과 연구의 발견 점은 다음과 같다.
첫째 :현(玄)과 상(常)은 유의미적 원소를 지닌 초월적 존재인 도자조형의 시니피에(signified), 에토스(ethos)로서 백자의 본원적 창의성의 발아인 체화적 속성에 해당된다.
둘째 : 현상성의 미적 규범과 융합적 미화 가치 해명은 백자가 지닌 우주관과 자연관에 기인한 미학적 사의성 구현으로 확인하였으며 이것은 청정미(淸掙美), 무극(無極美)미, 심지미(心志美), 항존미(恒存美), 현적미(玄寂 美), 영청운백미(影靑雲白美)를 지닌다.
셋째 :‘계’의 공리적 이치 탐구는 차원을 넘나드는 시공 초월의 속성변화와 순환의 확장으로 교호성(交效性)을 실증적으로 규명하였다.
넷째 : 현상미(玄常美)의 본원이 되는‘계’의 함의 가치와 정체성은 백자에 잉태된 조선인의 삶의 정체성 반영이며 미학적 가치의 고유미로 확인되었다.
향후, 한국적인 예술혼에 대한 조형성의 미학적 규범 탐구의 노력이 필요하다.

영어초록

Background This study seeks to explore the source of convergent implicated valueware through an investigation of the existential nature of the depth embodied in white porcelains of the Joseon Dynasty and its aesthetic private thought. The axiological problem-statement of the justification of this thesis is explained through the elements of the form, the concept of properties the signification of the spatiotemporal representation of the nature of the ridge line, which is the outline of white porcelain that acts, and the polysemy acceptability of levels.
The qualification of and elucidates of shape and the embodying property, which is a mediator of carrying representation. This is because thought, as the cause that defines the being of beauty on the level of thought embodied in reality, is the unique ground that causes things to be the way they are, and because it the contents of the integrated and embodied whole.
The purpose of this study is to define of the ridge line present in white porcelain, as well as the aesthetic norm of depth and the convergent implication-value, interpret the basis of the transcendental being of hyun (玄) and sang (常) and explore the legitimacy of the thesis.
Methods For the method of study, conditions, premises, and norms, which are the various forms involved in conceptual judgment and inference, were applied to formal logic, where the focus is on inference of epistemological logic, and the idealistic dialectic that logically analyzes concepts and attributes. For the standard of logic and the method of implication, the Elito Method was applied to infer the value.
Result The results are as follows: First: hyun (玄) and sang (常) are signified & ethos where at ceramic performing as a the legitimacy germination of the embedded properties on fundamental creativity of the transcendent white porcelain with its significant elements.
Second: The aesthetic norm of depth and the elucidation of convergent aesthetic valueware identified of through the realization of the artist’s inner world, which is based on the cosmology and natural world view found in white porcelain.
Third: The axiomatic secondary study of the “ridge line” examined reciprocity by demonstrating change, expansion and circulation that cross dimensions & correspond to the properties of the beyond dimensionality.
Fourth: The embedded valueware identity of the ridge line, which is the source of the beauty of private thought is that was also conformed the uniqueness of aesthetic value & reflect the identity of life afforded Joseon people conceived in white porcelain.
In the future, we need to study the aesthetic norms of the formative nature of Korean esprit.

참고자료

· 없음