〈色·戒〉：小说版與电影版之比较探討

서지정보

· 발행기관 : 충남대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 인문학연구 / 56권 / 1호 / 33 ~ 55페이지
· 저자명 : 구경모

초록

장애령의 소설 〈色·戒〉와 원작소설을 개편한 이안의 同名영화는 큰성공을 거뒀다. 그러나 소설작가와 영화감독의 美的감각이 다르고, 소설과 영화라는 서로 다른 예술형식의 차이로 소설판과 영화판의 <色·戒> 는 주제․스토리전개․인물묘사 및 예술표현기교 면에서 뚜렷한 차이를보인다. 소설 <色·戒>는 1940년대에 항일 전쟁 시기에 상해를 배경으로, 여대생 왕가지가 자신의 미색을 이용, 미인계로 매국노인 이 선생에게 접근하여 의도적으로 암살하려하는 스토리이다. 소설과는 달리, 영화속의 이 선생은 시종일관 눈앞의 여인이 자신을 암살하는 임무를 맡고 왔다는 것을 알고 있는 듯 했다. 이렇듯 작가 장애령과 감독 이안은 모두자신만의 방법으로 작품에 생명을 부여하고 있다. 즉, 장애령은 문학예술의 언어로 표현해낸 주제를 이안은 영상언어로 더욱 뚜렷하고 감동적인표현을 하고 있다.
장애령은 모호한 언어, 애매한 서술을 사용하였는데, 이는 영화 각색의양호한 요소로 작용했다. 이안이 감독한 영화는 원작소설의 기초위에서심도 있는 演繹과 합리적인 延伸을 하여 소설이 영화 속에서 원작과 마찬가지로 완벽하게 해석되게 했던 것이다.
이안의 영화 <色·戒>가 비록 장애령의 동명소설에 근거하여 각색된 것이지만 작가의 미적 개성의 상이함과 소설과 영화라는 두 가지 예술형식의 차이로 인해 소설과 영화 색계는 분명한 차이가 존재함을 알 수 있다.
주제면에서 보면, 장애령은 사랑의 허무함에 대한 拷問이고, 인성에기반한 追問이며, 인성의 자연적인 전개이다. 반면 이안은 個體性과 集體性, 國家民族性의 충돌 속에서 시대, 정치의 웅대한 화제를 추구하지않고, 웅대하고 숭고한 서사도 추구하지 않으며 남녀의 정과 사랑을 통해인성의 처량함을 전개한다. 반면 이안은 시대, 정치적 命題를 강화하여그것을 개인의 인성을 억누르고 박탈하는 위치에서 그로부터 인성의 비극성을 드러내게 했다.
구체적인 예술표현기교면에서 이안은 관중을 사로잡기 위해 원작의 줄거리를 연장하고 세부화하여 영화의 예술 특징에 더욱 잘 부합되게 하였다.

참고자료

· 없음