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1582년 本能寺의 變과 『兼見卿記』: 일본 中近世移行期 記錄文化의 特質 (The Honnō-ji Incident of 1582 and the Kanemi-kyōki : Characteristics of the Japanese Archival Culture in the Transitional Period from the Middle Ages to the Early Modern Era)

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최초등록일 2025.03.18 최종저작일 2021.12
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1582년 本能寺의 變과 『兼見卿記』: 일본 中近世移行期 記錄文化의 特質
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    서지정보

    · 발행기관 : 일본사학회
    · 수록지 정보 : 일본역사연구 / 56호 / 5 ~ 35페이지
    · 저자명 : 박수철

    초록

    현재 일본사학계는 고문헌 자료를 크게 편지류인 고문서(古文書), 일기류인 고기록(古記錄), 서적류인 고전적(古典籍)으로 구분한다. 사료라는 측면에서는 고문서와 고기록(일기)이 가장 중요하다.
    요시다 가네미(吉田兼見)의 일기인 『가네미경기(兼見卿記)』는 시기적으로 중복된 두 종류의 일기가 존재한다는 점에서 특이하다. 1582년 6월 2일 혼노지(本能寺)의 변(變)을 일으킨 아케치 미쓰히데(明智光秀)가 패배하자, 그와 한통속으로 몰린 것을 염려한 가네미는 기존 일기(별본)에서 자신에게 불리한 내용을 삭제・수정하여 새로운 일기(정본)를 작성하였다. 본고는 이 두 일기의 내용을 상호 비교・분석하여 다음과 같은 사실을 밝혔다.
    첫째, 가네미의 두 일기는 나중에 작성된 정본뿐만 아니라 기존 별본 역시 과장되거나 왜곡된 서술이 들어 있었다. 별본 내용이 사실이며 정본은 이를 왜곡한 것이라는 선행 연구의 시각은 재고를 요한다. 이 시기 일기 자료를 史料로 쓸 때 매우 신중해야 한다는 점을 지적하였다. 둘째, 선행 연구에서 전혀 다루어지지 않았던 정본의 작성 시점을 추정하여 6월 15일~6월 20일(혹은 22일) 사이에 작성된 것으로 보았다. 셋째, 이러한 대규모 일기 개찬 사례는 전례가 없으며, 이것을 전국시대 빈번한 날조와 기록 조작을 행해온 요시다 가문의 특질이란 측면에서 파악하였다. 넷째, 가네미는 무사층도 이제 글을 볼 수 있는 대상으로 인식하고 이에 대비하여 새로운 일기 작성에 나섰다. 그러나 기존 일기를 없애지는 않았다는 점에서 ‘가택수색’ 등 무사층의 철저한 개입을 염두에 둔 것은 아니었다.

    영어초록

    Kanemi-kyō ki, the diary of Kanemi Yoshida, has two different versions that overlap in time. When Mitsuhide Akechi was defeated in the June of 1582, Kanemi, worried that he would be considered an active collaborator, wrote a new diary by deleting and editing parts that were unfavorable to him in his existing diary. By comparing and analyzing the two diaries, this study identified the following facts.
    First, this study found that the new diary and the existing diary by Kanemi both exaggerated and distorted the facts. The perspective of previous studies that posited that the content of the existing diary is accurate while the new version distorted the facts should be reconsidered. Second, this study estimated that the new diary was written between June 15 and June 20, which has not been covered in previous studies. Third, this study confirmed that such a large-scale rewriting of a diary has been unprecedented and found that this aspect was characteristic to the Yoshida Clan, which frequently fabricated and manipulated records in the Early Modern period. Fourth, Kanemi decided to write a new diary because he presumed that the samurai were also literate at that time. However, the fact that he did not dispose of the diaries showed that he did not anticipate a thorough intervention, such as a “house search” from the samurai class.

    참고자료

    · 없음
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