경(敬)으로 본 제백석(齊白石, 1864~1957)과 서비홍(徐悲鴻, 1895~1953)의 사귐 (On the Communication between Qi Baishi and Xu Beihong from the Perspective of “Jing[敬]”)

서지정보

· 발행기관 : 영남대학교 인문과학연구소
· 수록지 정보 : 인문연구 / 101호 / 189 ~ 216페이지
· 저자명 : 황은아

초록

중국 근현대 미술을 대표하는 제백석과 서비홍의 사귐은 “지기지교(知己之交)”로 알려져있다. 하지만 선행연구에서 그 둘의 사귐을 “지기지교(知己之交)”로만 지칭한 것은 단편적인 면만을 본 것이다. 제백석과 서비홍 사이에는 31살의 나이 차이, 서로 다른 성장 환경, 대립하는 화풍 등 특별한 요소들이 존재했기 때문이다. 본고는 그 둘의 사귐을 선진 유가 경전에 일관되게 흐르고 있는 “경(敬)” 사상으로 어떻게 해석될 수 있는지 고찰하였다. 서비홍의 제백석에 대한 적극적인 희생과 베풂이 주를 이루는 일화를 바탕으로 한다면 그것은 ‘윗사람’ 혹은 ‘같은 시대를 살아가는 예술가’로서의 “공경(恭敬)”으로 설명될 수 있으며, 그것은 제백석의 서비홍을 향한 자애(慈愛)와 상호적 관계 위에 이루어진 것이었다. 제백석과 서비홍의 마음[敬]과 행동[恭]으로 서로를 생각하고 배려하고 베풀었던 진정한 공경의 사귐은 함께 그린 “합작화”에서 “화(和)”에 이르러, 서화의 이상적 경지인 “위이불범 화이부동[違而不犯, 和而不同]”을 이루었다.

영어초록

This paper begins with the suspicion that the relationship of Qi Baishi and Xu Beihong’s was only modified by “friendship of undestanding me[知己之交]”, and investigates how their relationship was interpreted as the Confucian thought of “Jing[敬]”. It is because the relationship between the two had special factors such as the age difference of 31 years, different growth environments, and conflicting painting styles. The attempt to interpret the communication between Qi Baishi and Xu Beihong as a Confucian thought led us to choose the “Jing[敬]” that runs through the advanced Confucian classics. Based on the anecdote of Xu Beihong's active sacrifice and charity to Qi Baishi, it can be interpreted as the “GongJing[恭敬]” of “elders” or “artists living in the same era”, which was formed on the basis of Qi Baishi’s “Ci’Ai[慈愛]” and the mutual relationship between them. The true respectful relationship between Qi Baishi and Xu Beihong, who thought, cared for, and shared each other with their hearts [敬] and actions[恭], reached “He[和]” in “cooperative painting[合作畵]” which was drawn together, and achieved the ideal state of east-asian paintings, “disobey but no conflic, harmonious but different [違而不犯, 和而不同]”

참고자료

· 없음