金允經을 통해 본 近代的 글쓰기의 思想的 背景 (Theoretical Ground of Modern Korean Writing through Linguist Kim Yungyeong’s Thoughts)

서지정보

· 발행기관 : 한국어문교육연구회
· 수록지 정보 : 어문연구(語文硏究) / 37권 / 4호 / 285 ~ 314페이지
· 저자명 : 배개화

초록

金允經의 思想과 言語觀은 1920년을 前後하여 日本에서 朝鮮의 知識人 社會로 移植된 ‘文化主義’의 영향을 받은 것이다. 金允經은 인생의 목적으로 ‘人格의 涵養’을 주장하고, 知·情·意, 眞·善·美, 그리고 智·德·體의 개념 쌍을 활용하여 인격의 의미와 함양 방법을 설명하였다. 金允經은 社會有機體說을 가지고 個人과 社會의 關係를 설명하고, 博愛나 尊敬과 같은 感情을 媒介로 ‘우리’라고 하는 社會的 마음이 형성된다고 보았다. 또한 金允經은, 言語는 人格의 바탕이 되는 文化의 維持, 存續, 그리고 發展에서 중요한 역할을 한다고 주장하였다. 그리고 言語는 意思疏通과 같은 일차적 기능뿐만 아니라 社會的 意識(社會心)을 형성하는 이차적 기능을 갖고 있다고 주장하였다. 金允經의 思想과 言語觀은 言文統一과 大衆敎養을 목표로 한 朝鮮語學會의 한글 운동의 한 思想的 흐름이었다.

영어초록

Kim Yungyeong's social and linguistic theory was formulated on the base of “cultural-ism” transplanted from Japan to Korean intellectual society in the years after 1920. Kim Yungyeong tried to clarify the personality by employing trinity concept of knowledge, emotion, and willingness. Moreover, by introducing the concept of ‘social organism,’ he tried to shed light on the connectivity between individuals and Society. He proposed ‘emotional factor’ like respect and philanthropy as a decisive medium for integrating the society. Kim Yungyeong believed that language could perform an important role on the phasing social fraternity. First of all, language was not only an important facade for culture, but a crucial instrument for the transfer and progress of culture between generations as well. In addition, emotional portrait of language, he supposed, could function on producing social fraternity, and repetition of a language usage could offer the emotional basis for the produce of respect and philanthropy, which could integrate the society. On the background of those theories, He could combine Korean language research with Heung- sadan[흥사단] movement, which proclaimed the mass-cultivation and ability improvement, and proposed a new writing system influencing Korean literature since the middle of 1920 as well.

참고자료

· 없음