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『六度集經』과 한중 민간 이야기 관련 연구 (Six Paramitas Sutra  and  the  Ancient  Chinese  and Korean  Folk  Tales  and  Novels)

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최초등록일 2025.03.17 최종저작일 2024.06
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『六度集經』과 한중 민간 이야기 관련 연구
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    서지정보

    · 발행기관 : 세계문학비교학회
    · 수록지 정보 : 세계문학비교연구 / 87호 / 73 ~ 95페이지
    · 저자명 : 이관복, 김흠

    초록

    『六度集經』은 한문으로 번역된 불경으로 대량의 佛本生 이야기로 구성되어 있다.  『六 度集經』이 지닌 짙은 서사성은 『六度集經』연구의 중요한 구성 부분이다. 특히 고금을 막 론하고 불경 속에 내포되어 있는 서사,  이른바 ‘불경 이야기’는 문학과 밀접한 연관성을 지니 는데 한중 민간 이야기는 불경 이야기의 영향을 깊이 받은 문학 장르 중 하나로 볼 수 있다. 본 연구에서는 한중 고전 민간 이야기에 나타난 ‘잉어 보은’  유형 이야기,  ‘검은 머리 짐승은 거두는 게 아니다’  유형 이야기,  ‘쥐의 사위 삼기’  유형 이야기,  ‘푼돈으로 부자 된다(積少成 多)’  유형 이야기와 『六度集經』에 수록된 불경 이야기의 비교를 통해 한중 고전 민간 이야 기 속에 내포된 불교적 요소의 연원을 밝히고자 한다.  동시에 각기 다른 문화적 배경하에서 전파된 불경 이야기의 변이 양상을 탐색하고, 동아시아 문학에서 불교가 지닌 중요한 가치를 조명하고자 한다.

    영어초록

    The  Six Paramitas Sutra  is  a  Buddhist  scripture  translated  into  Chinese  characters  and is  composed  of  a  large  amount  of  Jataka.  The  deep  narrative  of  the  Six Paramitas Sutra becomes  an  important  part  of  the  study  of  the  Six Paramitas Sutra.  In  particular,  the narrative  inherent  in  the  Buddhist  scripture,  so-called  “Buddhist  scripture story,”  is  closely related  to  literature,  regardless  of  age  and  age,  and  the  folk  story  of  Korea  and  China  is one  of  the  literary  genres  deeply  influenced  by  the  story  of  the  Buddhist  scriptures.  This study aims  to  reveal  the  origins  of  the  Buddhist  elements  inherent  in  the  folk  stories  of  the Korean  and  Chinese  classics  through  the  comparison  of  the  stories  of  the  “The  Story  of Carp”, “The  Story  of  Black  Hair  Animals”,  “The  Proposal  of  Mouse”, “The  Story  of Making  Good  Use  of  Small  Money  to  Become  Rich”  and  the  Buddhist  scriptures  included in  the  Six Paramitas Sutra.  At  the  same  time,  it  aims  to  explore  the  variation  of  the Buddhist  scriptures  that  spread  under  different  cultural  backgrounds  and  to  illuminate  the important  value  of  Buddhism  in  East  Asian  literature.

    참고자료

    · 없음
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