『옥추보경』의 유래와 전파 (The Emergence and Transmission of The Scripture of the Jade Pivot)

서지정보

· 발행기관 : 한국종교학회
· 수록지 정보 : 종교연구 / 84권 / 2호 / 69 ~ 94페이지
· 저자명 : 최치봉

초록

『옥추보경(玉樞寶經)』은 작성 시기가 알려지지 않았는데, 기존 연구에서 는 북송 말 휘종(徽宗)과 관련한 신소파의 경전으로 추정하거나, 또는 주석 을 작성한 남송의 백옥섬이나 서문을 작성한 원나라의 장사성(張嗣成)을 근 거로 시대를 추정한다.
명나라 때 보화천존은 오랫동안 국가적 사전(祀典)의 대상으로 받들어 모셔졌으며, 명 황제들에 의해 『옥추보경 』의 어제서가 작성되기도 하는 등 국가적으로 존숭 받던 경전이었다. 조선 초기에도 『옥추보경 』은 도가류 관 리가 되기 위해 반드시 배워야 하는 정식 경전이었다. 이러한 몇 가지 사실 관계만으로도 휘종과 신소파를 중심으로 『옥추보경 』의 신앙을 이해하려는 학계 연구의 한계와 도경(道經)이 아닌 위서(僞書)로 민간에서만 신앙하였 다고 여기는 대중들의 인식에 오류가 있음을 발견할 수 있다. 그리하여 본 논문에서는 소식(蘇軾)과 관련한 기록을 통하여, 『옥추보경 』의 기원에 대한 새로운 관점을 제시하고, 아울러 『옥추보경 』이 이후에 등장한 신소파와 내 단 남종파 등의 여러 도교 교단에 영향을 미쳤음을 살펴보고자 한다.

영어초록

The Scripture of the Jade Pivot (玉樞寶經) does not have a known date of composition. Existing researches suggest that it may be a scripture of the School of the Divine Empyrean (神霄派) related to Emperor Huizong of the late Northern Song dynasty. Alternatively, the date is sometimes inferred from Baiyuchan (白玉蟾) of the Southern Song dynasty, who added annotations, or from Zhang Sicheng (張嗣成) of the Yuan dynasty, who wrote the preface.
The Celestial Worthy of Universal Creation was worshipped as the subject of national rituals for a long time during the Ming dynasty. Additionally, the emperors of the Ming dynasty commissioned the writing of the preface to The Scripture of the Jade Pivot, illustrating its official reverence by the state. In the early Joseon period, the scripture was an official canon that officials working in Daoist offices were required to learn. Even with just a few of these facts, it becomes evident that there are limitations in academic research that attempts to understand the faith based on The Scripture of the Jade Pivot primarily through Emperor Huizong and the School of the Divine Empyrean, as well as an error in public perception that this scripture consists merely of pseudographs (僞書) believed only by the common folk and not considered Daoist scriptures (道經). Therefore, this study aims to examine the records regarding Su Shi (蘇 軾) and propose a new perspective on the origin of The Scripture of the Jade Pivot. It also seeks to understand its influence on Daoist schools, such as the Southern Church of the Inner Alchemy Schools (內丹南宗派), which emerged thereafter.

참고자료

· 없음