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<태평경>에 배태된 초기 풍수사상 -<태평경>과 <금낭경>을 중심으로- (Taipingjing(太平經) Embodied the early Thought of Feng Shui -Focus on the Taipingjing(太平經)and Jinnangjing(錦囊經)-)

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최초등록일 2025.03.17 최종저작일 2023.11
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&lt;태평경&gt;에 배태된 초기 풍수사상 -&lt;태평경&gt;과 &lt;금낭경&gt;을 중심으로-
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국도교문화학회
    · 수록지 정보 : 도교문화연구 / 59권 / 77 ~ 102페이지
    · 저자명 : 김규순

    초록

    『금낭경(錦囊經)』은 동진시대 곽박(276-324)이 저술한 풍수경전이다. 그 이전에 『청오경』이란 풍수경전이 있었지만 지은이와 저술시기가 불분명하여 곽박이 공식적으로 최초의 풍수경전으로 인정된다. 『태평경』은 2세기경에 저술된 도교경전이다. 『태평경』에 실린 기화우주론과 음양사상에 기반한 우주생성론, 천지의 기운이 사람에게 미치는 영향 그리고 자연주의 등은 도교의 특징적이고 중요한 이론이면서 풍수사상과도 상통하는 내용들이다. 물론 도가의 이런 사상들은 기원전 3세기의 『여씨춘추(呂氏春秋)와 기원전 2세기의 회남자에도 등장한다. 『여씨춘추(呂氏春秋)』는 이론적으로 거친 면이 있었고, 『회남자』는 이론적으로 성숙했으나 세련미가 부족하지만 풍수사상으로 이어지는 징검다리 역할로서는 충분했다.
    『태평경』에 나타나는 길지와 흉지의 개념이 뚜렷하고, 동기감응의 사상적 기틀을 갖추고 있고, 토목공사의 해로움을 강조하여 자연주의사상을 주장하고, 『금낭경』의 첫 문장이자 핵심 이론인 ‘장자승생기’의 출처가 된 태평경의 ‘신자승생기이행’ 등은 풍수사상이 그대로 수용하고 있다. 따라서 『태평경』에서 풍수사상이 세상에 드러내는데 거의 마지막 징검다리 역할을 하고 있음을 살펴볼 수 있다.

    영어초록

    『JinNangJing(錦囊經)』 is a book of Feng-Shui written by Guo Pu (276-324) during the Eastern Jin Dynasty. Before that, there was a book of Feng-Shui called 『QingwuJing(靑烏經)』, but the author and the date of writing are unclear, so Guo Pu is recognized as the official first book of geomancy.
    『TaipingJing(太平經)』 is a Taoist scripture written around the 2nd century. The 소theory of Cosmology based on Qi(氣). the theory of cosmogony based on the yin-yang philosophy, the influence of the Qi(氣) of heaven and earth on humans, and naturalism are characteristic and important theories of Taoism. And they also correspond to Feng-Shui ideas.
    Of course, these ideas of Taoism also appear in 『Lüshi Chunqiu(呂氏春秋)』 in the 3rd century BC and 『Huainanzi(淮南子)』 in the 2nd century BC. 『Lüshi Chunqiu』 was theoretically rough, and 『Huainanzi』 was theoretically mature but lacked sophistication, but they also were sufficient as early stepping stones for the Feng-Shui philosophical development.
    The concepts of auspicious places and bad places are clear, and it has the provide verification of corresponding between same Qi(同氣感應), and it advocates naturalism to emphasizes the malaise of engineering works, and 'The soul interact to ride the Qi(神者乘氣而行)' in 『Taiping Jing』 is the source of 'The bones must ride the vitality Qi(葬者乘生氣也)' which is core logic of 『JinNangJing』, are also adopted by the Feng-Shui ideas.
    Therefore, 『TaipingJing』 seems to have played a direct role as the final stepping stone for the Feng0Shui ideas to reveal themselves to the world.

    참고자료

    · 없음
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