百濟 法華信仰과 占察懺悔-부여 능산리사지 ‘宿世結業’ 목간을 중심으로- (Baekje’s Lotus-Sutra and Jeomchal Buddhist Mass researched through Buyeo Neungsan-ri temple site’s “Sook-se-gyeol-up(宿世結業)” wooden tablet)

서지정보

· 발행기관 : 한국고대사학회
· 수록지 정보 : 한국고대사연구 / 92호 / 125 ~ 164페이지
· 저자명 : 이장웅

초록

백제 불교는 발정, 현광, 혜현으로 이어진 法華信仰을 바탕으로 중앙과 지방의 융화를 꾀했다. 그리고 토착신앙과 연결되는 불교적 天神인 帝釋天에 대한 불교의례인 八關會 역시 그동안 신라와 고려에서만 행해진 것으로 연구되었으나, 백제에서도 행했을 가능성을 살폈다.
본고에서는 특히 부여 능산리사지에서 발굴된 “宿世結業” 목간에 주목하였다. 그리고 이를 宿世 善惡의 業을 관찰하여 懺悔한 후 三世 果報의 差別相을 점쳐보는 의식인 占察法會를 백제에서도 행한 모습을 보여주는 것으로 해석하였다. 이를 통해 기존에 알려진 신라 승려 圓光의 점찰법회만이 아니라 백제에서도 승려 현광을 통한 법화신앙과 점찰법이 행해졌을 가능성을 살펴보았다.
백제에서 法華信仰을 바탕으로 한 占察懺悔가 이루어졌을 가능성이 크다는 점이 밝혀졌다면, 앞으로는 이러한 점도 염두에 두고 백제의 불교사상과 후대의 영향에 대하여 좀 더 고찰할 필요가 있다.

영어초록

Baekje`s Buddhism attempted to unite central and local areas based on the Lotus-Sutra(法華信仰) which developed by Baljeong, Hyŏn’gwang(玄光) and Hyehyŏn(慧顯). In addition, the Palgwanhoe(八關會), a rite of worship for a Buddhist Heavenly God(帝釋天) connected with indigenous faith, was also conducted only in Silla and Goryeo, but it also looked at the possibility of the practice in Baekje.
This research, particularly concentrated on “sook-se-gyeol-up(宿世結業)” wooden tablet which excavated from Buyeo Neungsan-ri temple site. It was interpreted as showing the practice of the Jeomchal Buddhist Mass(占察法會) which was the ritual of observing the virtue and vice of the past life in Baekje. Through this process, we looked at the possibility that not only the existing the Jeomchal Buddhist Mass that practiced by Buddhist priest Wŏn’gwang(圓光) of Silla, but also the Lotus-Sutra(法華信仰) and the Jeomchal Buddhist Mass through the Buddhist priest Hyŏn’gwang(玄光) of Baekje.
If it has been found likely that Baekje was built on the Jeomchal Buddhist Mass based on the Lotus-Sutra(法華信仰), it is necessary to consider the impact of Buddhism and its posterity in mind.

참고자료

· 없음