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시간에 대한 이해를 중심으로 한 키에르케고어의 실존의 삼 단계설 (Theory of Kierkegaardian Three Existential Stages Centering around the Comprehensions about Time)

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최초등록일 2025.03.16 최종저작일 2011.12
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시간에 대한 이해를 중심으로 한 키에르케고어의 실존의 삼 단계설
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    서지정보

    · 발행기관 : 경희대학교 인문학연구원
    · 수록지 정보 : 인문학연구 / 20호 / 179 ~ 205페이지
    · 저자명 : 홍경실

    초록

    시간이란 인간이 자기 자신을 의식함으로써 자신의 주체성을 파악하는 거울이라고 할 수 있다. 기독교 실존주의 사상가인 키에르케고어는 실존의 삼 단계설을 통하여 사람이 어떻게 신 앞에서 기독교인으로 실존하는가라는 문제의식을 풀어간다. 그 첫 번째 단계인 미적 실존에서 시간은 무반성적이고 무비판적인 단절, 이른바 과거와 현재 그리고 미래의 지속성으로부터 절연된 시간의 원자로서 이해되는데 이는 마침내 아이러니를 낳게 되는 시간성으로서 드러난다. 두 번째 단계인 윤리적 실존에서 시간은 반성적이고 윤리적인 지속성으로서 이해된다. 그러나 보편적인 윤리의 주체로서 부족한 유한한 인간은 후모르를 통해 종교적 실존으로 향한다.
    세 번째 단계인 종교적 실존은 종교성A와 종교성B로 분류된다. 여기서 전자는 두 번째 단계와 기본적으로 동일한 성격을 지니는 반면에 후자인 종교성B를 통하여 시간은 그 역설적인 모습을 드러낸다. 즉, 시간성과 영원성의 만남, 시간성 안으로 들어온 영원성이라는 카이로스(Kairos)의 순간 이해가 등장한다. 이 개념은 실존의 삼 단계설을 완성하는 것으로서 키에르케고어 기독교 사상의 핵심적인 시간 이해에 해당한다.

    영어초록

    It can be said that time is the mirrow of grasping man's self subjectivity by being conscious of himself. Kierkegaard, a Christian existentialism thinker, solves the problem that how man exists as a Christian before God through the theory of Three Existential Stages. On its first stage, aesthetic existential stage, time is understood as meaning of unreflective and uncritical discontinuity. So to speak, ita a atom of time disconnected with time duration, past, present and future. Its character of time finally comes to light as producing irony. On its second stage, moral existential stage, time is understood as a reflective and moral duration. But man, who is want of universal moral subject because of his original limitedness, turns his face toward religious existential stage.
    Its third stage, religious existential stage is divided into two parts. One is religiousnessA, the other is religiousnessB. The former's character is basically same as the second existential stage. By way of religiousnesB, time reveals its paradoxical appearance. Kairos, that's to say, the rendezvous between time and eternity, the insertion of kronos into the aeon. Its the Kierkegaardian understanding of instant. This concept completes the theory of Three Existential Stages, and corresponds to a comprehension of Kierkegaardian Christian thoughts.

    참고자료

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