‘한국적인 것’의 구상과 재현의 방식 - 예그린 악단의 뮤지컬 <꽃님이 꽃님이 꽃님이>를 중심으로 (The Conception of ‘Koreaness’ and the Method of representation: The city and the country in of Yegrin Musical Company)

서지정보

· 발행기관 : 국제비교한국학회
· 수록지 정보 : 비교한국학 Comparative Korean Studies / 17권 / 1호 / 545 ~ 584페이지
· 저자명 : 최승연

초록

1960년대 예그린악단의 뮤지컬은 악극이나 여성국극과 같은 대중 음악극이 변방으로 밀려나고 여타 대중문화들은 문화사회적으로 하급의 ‘대중적’ 문화로 존재하고 있을 때, 국가주도의 주류적 위치에서 대중을 선도하며 해외공연에 나선다는 문화사절의 지위를 갖고 있었다. 그들은 문화적 세련됨을 ‘한국적인 것’으로 포장하여 담론화하고, 명품의 아우라를 갖기 위해 인적·물적 인프라를 최대한으로 활용했다.
제 2회 공연작인 <꽃님이>도 이와 같은 전략에 의해 탄생했다. 그러나 이 작품이 예그린악단의 주된 작품경향과 차이를 보이는 것은 작품 안에 재현된 도시와 시골과의 이분화된 관계가 당대 대중문화적 관습을 일부 공유하고 있으며, 한국적인 것의 표상을 위해 물질화된 전통만을 재료로 취하고 있지 않다는 점 때문이다. 오히려 재래의 자연, 심성, 관습 등을 서울의 모더니티와 충돌시키고 전자들의 전통적 가치를 부각시켜서, 한국적인 것의 표상으로 삼았다. 이러한 비물질적인 것들의 자리매김을 위해 원전의 멜로적 틀은 해체되었고 그 대신 후반부를 꽃님이의 서울상경기로 대체하여 전통적 정서회복의 문제를 희극적․낭만적인 결말로 풀어냈다. 꽃님이는 이러한 결말을 견인하는 인정 많은 ‘국민’이었던 것이다.

영어초록

In the 1960’s, a series of Yegrin Musical Company’s works as one of arts in the main stream supported by the state, had led the public and had functioned as a cultural envoy which could be performed outside of the country. The 1960’s was the time when the popular music dramas such as Akkuk and Female Kukkuk had marginalized due to lose the popularity and other popular cultures were considered as the inferior ‘popular’ cultures on the perspective of cultural society. Yegrin stood on cultural refinement warped up ‘Koreaness’ and made the best use of human as well as physical infrastructure in order to obtain the qualification of a prestige product.
<Ggotnimi Ggotnimi Ggotnimi>, the 2nd repertoire of Yegrin was born by this kind of strategy, too. However, there was a prominent difference between this work and the main tendency of Yegrin’s Musical. The reason was that the dichotomy relationship between city and country represented in this work partially shared the popular culture’s conventions of the day and not only used the materialized tradition for the representation of ‘Koreaness’ on the basis of this work.
On the contrary, this work collided the traditional nature, mentality and customs with modernity of Seoul and emphasized on the traditional value of them. For the accentuation of these immaterial things, the frame of melodrama of the original text was deconstructed. Instead of it, the latter half was replaced with Seoul story of ggotnim so as to come to a comic and romantic settlement. The core of narrative was changed into ‘the recovery of traditional emotion.’ It can be said that ggotnim was the nation who’s humanity could lead this type of conclusion.

참고자료

· 없음