영혼불멸의 믿음에 대한 칸트의 견해: 「모든 것들의 끝」을 중심으로 (An Examination of Kant’s View of the Immortality of Soul in “The End of All Things”)

서지정보

· 발행기관 : 철학연구회
· 수록지 정보 : 철학연구 / 98호 / 101 ~ 123페이지
· 저자명 : 임승필

초록

칸트가 [순수이성비판]과 [실천이성비판]의 두 작품에서 영혼불멸의 믿음에 대해 설명하는 방식에는 차이가 있다. 왜냐하면 [순수이성비판]에서 칸트는 나의 도덕적 행위에 대한 보상이 현재가 아니라면 미래에 주어져야 하기 때문에 영혼 불멸에 대한 믿음은 정당화된다고 설명하고 있는 반면, [실천이성비판]에서는 도덕적 완성을 위해 부단히 전진해야 하기 때문에 영혼불멸에 대한 믿음은 정당화된다고 설명하고 있기 때문이다. 본 논문에서 필자는 칸트가 만년에 저술한 「모든 것들의 끝」이라는 논문에 의존하여 영혼불멸에 대한 이 두 견해를 조화시키려고 시도하였다. 「모든 것들의 끝」에 제시된 칸트의 설명에 따르면, 죽음 후의 삶은 시간적인 무한의 지속이 아니라 비시간적인 지속으로 이해되어야 하며, 이론적 이해의 어려움에도 불구하고 비시간적인 영원한 삶에 대한 믿음은 도덕적 성향의 불변성을 설명하기 위해 필요하다. 「모든 것들의 끝」에서 옹호된 비시간적 영혼불멸 개념은 분명히 영혼불멸을 시간적인 무한한 지속으로 보는 [실천이성비판]의 입장과는 모순되는 것이지만, 영혼불멸에 대한 시간적인 이해는 경험을 넘어선 대상을 인식하려는 시도에 있어서의 인간 이성의 한계를 나타내는 것으로 보아야 한다. 「모든 것들의 끝」에서 칸트는 도덕적 성향의 비시간적 성격뿐만이 아니라 인간의 도덕적 상태에 따라 다음 세계에서 주어질 보상과 처벌도 함께 강조하고 있는데, 이는 영혼불멸에 대한 믿음을 나의 도덕적 행위에 대한 보상으로서의 행복과 연결시킨 [순수이성비판]의 관점과 일치한다.

영어초록

It seems that Kant’s view of the immorality of the soul in the Critique of Pure Reason is different from his view of the same topic in the Critique of Practical Reason. For while in the former work Kant says that we may believe in the immorality of the soul because the reward for our moral action in this world should be given in the future world, in the latter work he claims that our existence even after this life is required in order to progress infinitely toward moral perfection. In this essay, I attempt to combine these two different accounts of the belief in the immorality of the soul by elucidating Kant’s exposition of this problem in his later work, “The End of All Things.” In “The End of All Things,” Kant defends not a temporal but an atemporal conception of eternity in order to explain the permanence of our moral state. To be sure, Kant’s atemporal conception of eternity in “The End of All Things” is contrary to what he says in the Critique of Practical Reason. However, I think the temporal understanding of human immortality just reflects the limit of human reason in its attempt to understand those objects that lie beyond the boundary of experience. We should note that in “The End of All Things” Kant also emphasizes that there will be blessed or condemned eternity as the consequence of our moral state. This is congruent with Kant’s claim in the Critique of Pure Reason that happiness as the reward for our moral action in this world should be given in the future world.

참고자료

· 없음