일본 전통 미의식 에로티시즘의 수용양상 연구 –『겐지 모노가타리(源氏物語)』와 다니자키 준이치로 역『겐지 모노가타리』와의 비교분석을 통하여– (Study of the reception appearance of the eroticism that is an ancient sense of beauty in Japan)

서지정보

· 발행기관 : 한국외국어대학교 일본연구소
· 수록지 정보 : 일본연구 / 67호 / 201 ~ 224페이지
· 저자명 : 신미진

초록

本稿では 『源氏物語』に表れるエロティシズムの様相を調べ、 『谷崎訳源氏』との比較を通して原文のエロチックな部分がどのように受容されているかについて考察しようとした。特に光源氏と玉鬘という二人の人物を中心に展開されるエロティシズムの様子を調べてみた。 まず、身體の特定の部分である髪を媒介にして、光源氏の愛とエロティシズムが描かれていくのであるが、表面上では親と子という倫理的な制約により禁忌視される間柄であるために性的な欲望がエスカレートされるエロティシズムを窺うことができる。 また、最高のエロチックな演出舞台であると言える垣間見により、思いも掛けなかった人物が恋愛の求婚者として浮上して物語の展開に緊張感を与えていることも分かった。 このような原文のエロチックな場面を、訳本の 『谷崎訳源氏』と与謝野訳との比較を通してその解釈の差を綿密に調べてみた。その結果、単に原文のストーリを分かりやすく伝えている与謝野訳とは異なり、谷崎訳はストーリは同じでありながらも単語一つ一つに気を使って物語の主題展開に役立つ翻訳を行っていることが分かった。 『谷崎訳源氏』が原文の魅力をそのまま踏襲して可能限りその性的魅力である色気を失わないように文学的な翻訳をしていることが確認できた。

영어초록

This study considers the transformational aspect of ancient Japanese aesthetic eroticism through comparative analysis between 『The Tale of Genji』 and Junichirou Tanizaki's modern translation of 『The Tale of Genji』, and, based on that, examine the view on Genji of the author, Junichirou Tanizaki, and then, will look into the essence of Japanese traditional aesthetic eroticism.
Firstl, we considered about Junichirou Tanizaki and his world of art works. We could find that he has assertion that there is nothing as god but indulgence in aesthetic and unreserved affirmation of eroticism in the traditional aesthetic world of the Japanese. It is a kind of characteristics of the Japanese that there is no skepticism or conflict in the literary world of Tanizaki.
Secondly, through comparative analysis with the original work, we tried to find the aspect that accepted the lustfulness of Irogonomi, traditional beauty of Japan. We can find that Tanizaki considered that the attractiveness of the original 『The Tale of Genji』 is in 'Iroke (sexual attractiveness)' and, for the sake of literary translation, he tried to follow the vagueness of the original work while translating 『The Tale of Genji』 into modern Japanese in order to keep the 'Iroke' as it is.

참고자료

· 없음