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<씨민과 나데르의 별거>에 관한 헤게모니적 해석 (A Hegemonic Interpretation on Nader And Simin, A Separation)

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최초등록일 2025.03.15 최종저작일 2017.03
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&lt;씨민과 나데르의 별거&gt;에 관한 헤게모니적 해석
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    서지정보

    · 발행기관 : 건국대학교 인문학연구원
    · 수록지 정보 : 통일인문학 / 69권 / 95 ~ 127페이지
    · 저자명 : 김소영

    초록

    현대인은 자신이 속한 조직 내에서 다양한 갈등을 경험한다. 영화 <씨민과 나데르의 별거(Nader And Simin, A Separation)>(2011)는 가족 문제로부터 시작하여 사회구조적 문제를 다층적으로 다루고 있다. 이란의 거장인 아쉬가르 파라디(A. Farhadi) 감독의 본 영화는 이러한 현대사회의 쟁점을 조명할 수 있는 적합한 사례이다. 영화에 나타난 법, 종교, 젠더(gender), 교육, 인간의 책임감에 관한 문제를 해석하기 위하여, 본고는 이탈리아의 정치철학자 안토니오 그람시(A. Gramsci)의 논의를 도입한다. 그의 이론은 역사·정치·철학· 종교·교육 등 그 분야가 매우 방대하다. 특히 ‘헤게모니(hegemony)’라는 개념으로 친숙한 그람시는 칼 마르크스(K. Marx)의 물질적 힘과 투쟁의 개념을 재해석하였다. 그는 피지배계급을 향한 문화적·도덕적·지적 수단에 의한 헤게모니가 요구됨을 역설하였다. 본고는 그람시의 저작인 『옥중수고(Prison Notebooks)』에 나타난 논의를 중심으로, 상술한 현대사회의 문제를 영화를 통해 살펴보고자 한다. 이와 같이 영화의 함축적 메시지를 현실로 끌어들이는 텍스트 해석은 개별적 인간과 초국가적 문제를 함께 통찰하는 기회가 될 것이다. 더불어 이란의 역사적 사건과 영화의 쟁점들을 연계하는 본고는 글로컬(glocal) 시대에 있어 에스닉(ethnic) 영화의 내재된 텍스트를 고찰하는 의의를 지닌다.

    영어초록

    The Human beings in modern society experience various conflicts in social structures such as law, religion, education, culture and etc. Recently, the increase of single-person household and divorce emerges as the main issues of Korean social problems. The film, Nader And Simin, A Separation, directed by Asghar Farhadi who is an Iranian competent movie director, consists of social structural contradictions. To understand the topics of law, religion, gender, education, culture, hegemony, and responsibility, this study makes use of Antonio Gramsci’s theory. Gramsci who is famous for the word of hegemony reinterpreted Karl Marx’s material force and struggle and he insisted that labor class should comprehend the ideology of ruling class with hegemony by cultural, moral, and intellectual ways.
    Therefore, this study analyses the film based on Gramsci’s theory as follows. Firstly, I figure out the negative points in law, religion, gender, education of this movie with Gramsci’s view. Secondly, the concept of Gramsci’s organic intellectuals is suggested as a solution. Finally, this article comes forth to Gramsci’s thought regarding human essence as fundamental cause in parallel with the characters’ individual responsibilities.
    I hope that we would have a chance to review the structural problems of modern society thorough text interpretation which brings inherent messages of the film into real world.

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