선한 사마리아인의 비유가 주는 선교적 과제 ―이 시대의 강도 만난 자의 소망이 되어야 할 교회의 선교적 다짐을 위하여 (A Missional Task given by the parable of the Good Samaritan --A Committment of the Church to be a hope for the people who are robbed in this era)

서지정보

· 발행기관 : 한국선교신학회
· 수록지 정보 : 선교신학 / 22권 / 22호 / 165 ~ 192페이지
· 저자명 : 박창현

초록

Ist die Kirche heut zu Tage Hoffnung fuer die Menschen, die besonders in unser Gesellschaft vernachlaessigten und zum Tode verschoben sind. Wir haben gesehen, dass viele Bewohner bei Yongsan in Seoul von der Polizei zu Tode gejagt wurden. Dabei sind am 20. Januar 2009, 5 Bewoehner umgebracht worden und die Verstorbenen sind bis Heute noch nicht beerdigt worden. Das Problem ist, dass die koreanisch protestantische Kirche (besonders die Methodistisch Kirche) keinen guten Eindrueck machte, als sie die in unserer Gesellschaft Vernachlaessigten zu Tode gejagt haben. Die Mission ist die Auslegung des Verhaltens der Kirche. Das bedeutet: was die Kirche in der Vergangenheit tat, das wird die Mission der Kirche in diesen Tagen werden. Das Problem ist: Die Mission koennte dadurch anders oder falsch verstanden werden, wenn sich die Kirche in der Geschichte nicht so richtig verhalten haetten. Ein solches Problem betrifft heut zu Tage die koreanischen Kirche, da sie in der Oeffentlichkeit sehr schlecht dargestellt wird.
Um die falsch verstandene Kirche und ihre Mission zu korrigieren, muessen wir zurueck zur Bibel. Wir haben die Hoffnung, dass die Bibel das wichtige Kriterium fuer die Richtigkeit der Kirche wird. So wollen wir hiermit ein Gleichnis Jesu, “der barmherzige Samariter”, (Lk 10,25-37) als ein Beispiel nehmen.
Was sagt das Gleichnis Jesu, “der barmherzige Samariter”, aus?
1) Es zeigt uns, was eine wichtige Voraussetzung fuer den Eintritt in das ewige Leben ist. Ein ewiges Leben wird den Glaeubigen gegeben, die nicht das Wissen des Gesetzes haben, sondern denen die nach dem Gesetz handeln. Jesus foedert von uns ein handelndes Glauben.
2) Ein handelnes Glauben meint die Arbeit und den Dienst der Glaeubigen fuer die, in der Not leidenen Menschen (die Naechsten). Wer solche, in der Not leidenden Menschen, halb tot liegenden Menschen, hilft, der kann ein ewiges Leben erhalten.
3) Ein barmherziger Samariter, der als ein Beispiel fuer das Erhalten des ewigen Lebens dient, besagt folgendes: a) er hatte Mitleid mit dem halb tot liegenden Menschen, b) er war sehr gut vorbereitet fuer die Mission Jesu, sowohl was die Materialen betraf als auch die Technik. “er ging zu ihm, goss Oel und Wein auf seine Wunden und verband sie ihm, hob ihn auf sein Tier und brachte ihn in eine Herberge und pflegte ihn. Am naechsten Tag zog er zwei Silbergroschen heraus, gab sie dem Wirt und sprach: Pflege ihn; und wenn du mehr ausgibst, will ich dir's bezahlen, wenn ich wiederkomme” (vv. 33-35).
Dies zeigt uns deutlich, dass die Glaeubigen die Pflicht und die Verantwortung fuer die in der Not liegenden Menschen haben. Besonders wenn wir die Menschen, die ohne unsere Hilfe sterben koennten, uebersehen oder nicht beachten, wird uns kein ewiges Leben gegeben werden. Die Naechsten, die das ewige Leben erhalten werden, werden nicht von von mir selbst bestimmt, sondern von denen die die Hilfe Erhalten haben. Es geht hier nicht um “Naechsten haben”, sondern um “andern zum Naechsten zu werden”.

영어초록

Ist die Kirche heut zu Tage Hoffnung fuer die Menschen, die besonders in unser Gesellschaft vernachlaessigten und zum Tode verschoben sind. Wir haben gesehen, dass viele Bewohner bei Yongsan in Seoul von der Polizei zu Tode gejagt wurden. Dabei sind am 20. Januar 2009, 5 Bewoehner umgebracht worden und die Verstorbenen sind bis Heute noch nicht beerdigt worden. Das Problem ist, dass die koreanisch protestantische Kirche (besonders die Methodistisch Kirche) keinen guten Eindrueck machte, als sie die in unserer Gesellschaft Vernachlaessigten zu Tode gejagt haben. Die Mission ist die Auslegung des Verhaltens der Kirche. Das bedeutet: was die Kirche in der Vergangenheit tat, das wird die Mission der Kirche in diesen Tagen werden. Das Problem ist: Die Mission koennte dadurch anders oder falsch verstanden werden, wenn sich die Kirche in der Geschichte nicht so richtig verhalten haetten. Ein solches Problem betrifft heut zu Tage die koreanischen Kirche, da sie in der Oeffentlichkeit sehr schlecht dargestellt wird.
Um die falsch verstandene Kirche und ihre Mission zu korrigieren, muessen wir zurueck zur Bibel. Wir haben die Hoffnung, dass die Bibel das wichtige Kriterium fuer die Richtigkeit der Kirche wird. So wollen wir hiermit ein Gleichnis Jesu, “der barmherzige Samariter”, (Lk 10,25-37) als ein Beispiel nehmen.
Was sagt das Gleichnis Jesu, “der barmherzige Samariter”, aus?
1) Es zeigt uns, was eine wichtige Voraussetzung fuer den Eintritt in das ewige Leben ist. Ein ewiges Leben wird den Glaeubigen gegeben, die nicht das Wissen des Gesetzes haben, sondern denen die nach dem Gesetz handeln. Jesus foedert von uns ein handelndes Glauben.
2) Ein handelnes Glauben meint die Arbeit und den Dienst der Glaeubigen fuer die, in der Not leidenen Menschen (die Naechsten). Wer solche, in der Not leidenden Menschen, halb tot liegenden Menschen, hilft, der kann ein ewiges Leben erhalten.
3) Ein barmherziger Samariter, der als ein Beispiel fuer das Erhalten des ewigen Lebens dient, besagt folgendes: a) er hatte Mitleid mit dem halb tot liegenden Menschen, b) er war sehr gut vorbereitet fuer die Mission Jesu, sowohl was die Materialen betraf als auch die Technik. “er ging zu ihm, goss Oel und Wein auf seine Wunden und verband sie ihm, hob ihn auf sein Tier und brachte ihn in eine Herberge und pflegte ihn. Am naechsten Tag zog er zwei Silbergroschen heraus, gab sie dem Wirt und sprach: Pflege ihn; und wenn du mehr ausgibst, will ich dir's bezahlen, wenn ich wiederkomme” (vv. 33-35).
Dies zeigt uns deutlich, dass die Glaeubigen die Pflicht und die Verantwortung fuer die in der Not liegenden Menschen haben. Besonders wenn wir die Menschen, die ohne unsere Hilfe sterben koennten, uebersehen oder nicht beachten, wird uns kein ewiges Leben gegeben werden. Die Naechsten, die das ewige Leben erhalten werden, werden nicht von von mir selbst bestimmt, sondern von denen die die Hilfe Erhalten haben. Es geht hier nicht um “Naechsten haben”, sondern um “andern zum Naechsten zu werden”.

참고자료

· 없음