현대 한국사회의 죽어감과 사유(死有) 명상 (Dying and Meditation in Modern Korean Society)

서지정보

· 발행기관 : 동국대학교 종학연구소
· 수록지 정보 : 宗學硏究 / 12권 / 5 ~ 42페이지
· 저자명 : 이범수

초록

통계청에서 제시한 인구 추계를 보면 2040년 약 543,000명이 사망할 것으로 예상된다. 2023년 전국 노인복지생활시설의 정원은 387,391명이었으며 2040년에는 703,970명으로 늘어날 것으로 예측하고 있다.
현대 한국 사회구성원 중 가정에서 더는 돌볼 수 없게 된 노인의 경우 사회로부터 격리되어 병원, 요양병원, 요양원 등에서 고독하게 죽음을 맞을 수밖에 없다.
세상이 그들을 고독에 묻혀 죽어가도록 내버린다 해도 인간은 불성(佛性)을 가진 존재이므로 존엄하게 죽어가야 한다.
노인복지생활시설에서 의학적 한계에 도달해 죽어가고 있는 이들에게 삶의 유한함과 무상함, 죽음의 필연을 통찰하게 하고 용기있게 자신의 죽어감을 주도하도록 해야 한다. 다가오는 죽음의 순간을 좌표 삼아 성숙하고 통합적인 인간으로 탈바꿈할 수 있는 최상의 죽어가는 방식을 선택할 기회를 제공해야 하는 것이다.
병원이나 노인복지생활시설에서 고독하게 병마에 숨을 헐떡이며 죽어가는 순간에도 구애 된 바 없이 할 수 있는 비책(祕策)은 미리 단련한 수식관(數息觀)과 사유(死有) 명상이 될 수 있다. 본래의 원만성(圓滿性)의 자리로 돌아가는 도(道)의 길이 될 것이다.

영어초록

The number of elderly welfare facilities nationwide was 387,391 in 2023. It can increase to 703,970 by 2040. Almost all members of modern Korean society are excluded from their homes and society, and are bound to die alone in hospitals and facilities. Even if the world calmly dies in solitude, humans are dignified beings with Buddha's nature and must die with dignity.
Those who are dying after reaching medical limits in welfare facilities for the elderly should be provided with an opportunity to gain insight into the finiteness of life, impermanence, and inevitability of death, to bravely lead their own dying, and to choose the best way to transform themselves into mature and integrated human beings using the upcoming moment of death as coordinates.
In the future, anyone can do it without restriction even when he or she lies alone in a hospital or welfare facility for the elderly, suffering from illness, gasping for breath, and dying, and returning to his or her original position of intimacy in the name of pre-trained Buddhist meditation and deadness.

참고자료

· 없음