감산사(甘山寺) 아미타불상과 미륵보살상 조상(造像)의 경전적 배경 (The Scriptural Background of Amitâbha Buddha and Maitreya Bodhisattva Image at Gamsan-sa Temple)

서지정보

· 발행기관 : 한국사상사학회
· 수록지 정보 : 한국사상사학 / 50호 / 181 ~ 216페이지
· 저자명 : 김영미

초록

감산사에는 아미타불상과 미륵보살상이 함께 모셔져 있었는데, 이러한 조합은 매우 특이한 경우이다. 그 때문에 많은 논의가 생겨났고, 기존의 연구에서는 『유가론』과 『법화경』을 그 경전적 근거로 생각해 왔다.
그러나 미륵상과 아미타상 광배 뒷면에 기록된 각각의 조상기를 보면, 돌아가신 부모를 위해 만들었다고 하면서도 도솔천 왕생은 전혀 언급되어 있지 않다. 그리고 돌아가신 부모와 가족 등이 깨달음을 얻기를 기원하고 있을 뿐이다. 또 『법화경』에서 극락 왕생을 말하고 있지만, 경전의 가르침을 따르면 모든 중생이 깨달음을 얻을 수 있다고 하면서도 여인들은 극락에 간다고 하는 여성에 한정된 언급일 뿐이다.
이에 본고에서는 『무량수경』을 이 두 불보살상을 조상하는 경전적 배경으로 주목하였다. 이 경전에서는 무량수불(아미타불)의 정토인 안락(극락)에 가면 깨달음을 얻을 수 있다고 하였다. 그리고 『무량수경』에서는 미륵보살이 중요한 역할을 한다. 석가모니불이 이 경을 설할 때 자씨보살(미륵보살)이 참석했다. 이 경전의 초반부에서는 석가모니불이 제자 아난과 문답하는 내용이 주를 이루지만, 경전의 후반부에서는 미륵보살이 중요한 역할을 한다. 즉 석가모니불은 이 경전의 가르침을 믿고 따라 극락에 가기 위한 수행을 해야 한다고 하였고, 미륵보살도 기쁜 마음으로 이를 약속하였다. 즉 미륵보살은 석가모니불로부터 무량수불과 극락을 설한 『무량수경』을 부촉받은 존재이다.
따라서 김지성은 아미타불상과 미륵보살상을 같은 법당에 봉안하면서, 『무량수경』을 부촉받은 미륵보살도 입상으로 조성한 아미타불과 한 쌍을 이루도록 입상으로 조상했을 것으로 생각된다.

영어초록

Amitâbha Buddha and Maitreya Bodhisattva images are enshrined together at the Gamsan-sa(甘山寺) Temple. This kind of image combination is a very rare and special combination and raised many discussions. The existing research theories were mainly based on the Lotus Sutra(法華經) and the Treatise on the Stages of the Yogāchāra (Yogâcārabhūmi-śāstra, 瑜伽師地論). However, the record of making image(造像記) carved in the back side of nimbus mentioned that the images were made in memory of parents but did not mention at all about the rebirth into Tuṣita Heaven(兜率天). Even though the Lotus Sutra preaches about the rebirth into a pure buddha-realm, it is limited only to the woman.
This paper examined the scriptural back ground of Amitâbha Buddha and Maitreya Bodhisattva images through the Sutra of Immeasurable Life (無量壽經). According to this sutra, enlightenment will be achieved if only we go to the Amitâbha's blissful land in the western region (also called Realm of Ultimate Bliss 極樂世界). Generally speaking, Maitreya Bodhisattva plays a key role in this sutra. When Śākyamuni Buddha preached this sutra, Maitreya Bodhisattva attended in the meeting. At the first part of the sutra consists of the questions and answers between Śākyamuni Buddha and his disciple Ānanda. However, in the latter part of the sutra, Maitreya Bodhisattva plays a main role. Śākyamuni Buddha preached that we have to practice in order to go to the Realm of Ultimate Bliss and Maitreya Bodhisattva also promised that preaching with pleasure. Maitreya Bodhisattva was the entrustment of the buddhas with the transmission of the teaching of the Sutra of Immeasurable Life and the Realm of Ultimate Bliss. Accordingly, Kim Ji-seong made the image of Amitâbha Buddha and Maitreya Bodhisattva together, enshrining together at the same Dharma hall in Gamsan-sa Temple with the entrustment of the buddhas in the transmission of the teaching of the Sutra of Immeasurable Life.

참고자료

· 없음