東大寺圖書館藏 新羅 花嚴經에 기입된 각필자 [白]의 추가 용례에 대한 연구 (A Study of gakpil mark [白] additionally identified in The Buddha’s Flower Garland Sutra of Great Expensive Teachings (大方廣佛花嚴經) from the volumes twelve to twenty owned by Todaiji Library)

서지정보

· 발행기관 : 돈암어문학회
· 수록지 정보 : 돈암어문학 / 42권 / 119 ~ 157페이지
· 저자명 : 박부자

초록

본고는 2014년 1월 제9차부터 2020년 1월 제15차까지 東大寺圖書館 소장 『大方廣佛華嚴經』 권제12~20의 각필 조사에서 각필자 []이 추가 확인됨에 따라 그 용례를 소개하고, 각필자 []을 해독하고자 한 것이다. 제9차~제15차의 조사에서 추가로 확인된 각필자 []은 총 15회였다. 이전 조사에서는 []이 ‘言’에 기입된 예만 확인할 수 있었으나 추가 조사에서는 50행의 ‘或[]名’, 150행의 ‘問[]’, 870행의 ‘云[]何’, 963행의 ‘歡喜[]’, 964행의 ‘各奏[]’ 등 이전 조사에서 확인되지 않은 환경에 각필자 []이 기입되었음을 확인하였다. 추가 확인된 용례에서도 []은 대체로 동사어간 ‘*ᄉᆞᆲ-’을 기입한 것으로 보인다. 목적어 명사구가 존대의 대상인 경우에 실현되었음이 추가 용례를 통해서도 확인되었고, 주체가 화자나 객체보다 상위자인 존대의 대상인 경우에도 []으로 표기된 고대국어의 동사어간 ‘*ᄉᆞᆲ-’이 실현되었음을 추가 용례를 통해 재확인할 수 있었다. 그러나 []을 해독하는 과정에서 해결해야 할 과제도 드러났다. ‘白[]法慧菩薩言[]’을 통해 고려시대 자토석독구결의 해독과 신라 화엄경의 각필 해독 간의 간극을 해소하는 것이 필요함을 지적하였다. 또 150행의 ‘問[]’에서 확인할 수 있는 []의 경우 동사어간으로 해독할지 선어말어미로 해독할지 결론을 유보하였다. 870행의 ‘云[]何’, 963행의 ‘歡喜[]’, 964행의 ‘各奏[]’은 각필자 []의 해독이 어려운 경우였는데, 이들 예에 대해서는 해독의 가능성과 문제점을 지적하였다.

영어초록

The purpose of this paper is to introduce gakpil mark [白] additionally found in the Buddha’s Flower Garland Sutra of Great Expensive Teachings (大方廣佛花嚴經) from the volumes twelve to twenty owned by Todaiji Library and to to interpret its grammatical function. Additional identification on the gakpil mark written in the Buddha’s Flower Garland Sutra of Great Expensive Teachings(大方廣佛花嚴經) was conducted from the 9th in January 2014 to the 15th in January 2020. Fifteen gakpil marks were additionally found in the 9th to 15th surveys. In the previous investigation, only cases where [白] was written in ‘言’ were found. However, additionally investigation confirmed that gakpil mark [白] was written in an environment that was not found in the previous investigation, ‘或[白]名’ on line 50, ‘問[白]’ on line 150, and ‘云[白]何’ on line 870, ‘歡喜[白]’ on line 963, ‘各奏[白]’ on line 964, etc. In additionally found cases, [白] is usually the verb stem ‘*sʌlp[ᄉᆞᆲ]-’. However, in the process of interpreting [白], tasks to be solved were also revealed. It was pointed out that it is necessar to bridge the gap between the interpretation of character-attached Seokdokkugyol during the Goryeo Dynasty and the interpretation of gakpil mark of Hwaeomgyeong (花嚴經) in Silla Dynasty. In addition, while withholding the conclusion on how to interpret it, only the possibility and problems of interpretation were pointed out.

참고자료

· 없음