상고 이래 서도각석(書圖刻石) 설치행위의 연원과 광무9년명(光武九年銘) 서도각석의 의미 (The History of the Installation of Stone Masonry Structures with Writing and Painting since Prehistoric Age and the Meaning of Stone Work in the Nine Years of Gwangmu)

서지정보

· 발행기관 : 한국사상문화학회
· 수록지 정보 : 한국사상과 문화 / 100호 / 497 ~ 538페이지
· 저자명 : 박선식

초록

해당 각석에서 보게 되는 문자적 의미에 이미 『회남자』에서 확인되는 1과 10이라는 숫자에 담긴 해(日)의 중시 관념이 일정 부분 반영되었을 개연성을 아울러 느끼게 됨을 밝힌다. 그것은 조선후기의 이재두(李齋杜)에 관한 문집인 『홍재선생용언(鴻齋先生冗言)』에서 보게 되는 일(一)과 십(十)의 의미 그리고 “용(龍)은 건(乾)이고 양(陽)인 까닭에 그것은 기린이 응하는 구(九)의 구(九), 81(八十一)의 수이다.”라는 분명한 의견이 참고가 되기도 한다. 추론컨대 광무9년명 서도각석은 상고이래의 건강한 생명발현기원과 풍요기원의 의식이 뒤섞여 반영된 일종의 선돌로서 신앙적 서원의 조형물이라고 이해된다. 더불어 해당 각석에 새겨진 문자를 통해 『회남자』 이래 『홍재선생용언』 등에서 보게 되는 양적(陽的)인 건강한 남성성의 존숭관념인 존양지심이 함께 반영되었다고 이해한다.
더불어 필자는 광무구년명 서도각석물에서 하늘 기운(乾, 陽物也)을 받아들이는 땅(坤, 陰物也)의 성질과 그 두 가지를 모두 지녀서 탄생하는 사람의 생명생성의 연관성을 고민해보기도 하였다. 다시 말해 세 고리 형상의 문양은 하늘기운과 땅기운을 지닌 사람의 생명성을 드러내고 있다는 풀이를 시도했다.

영어초록

I mentioned the possibility that the artificial installations bearing the words or pictures were already associated with the cultural activities of the stone from the prehistoric age. They say that such discussions are possible through the case of the Anter 1st(안터 1호) Stone Pond in North Chungcheong Province on the Korean Peninsula, as well as the sculpture reminiscent of the owl's face, which was investigated in the Oh Han-gi area in Yoha(遼河).
And as the concrete time zone of 1905 suggests, I feel room to consider the premise that the stonework made in the ninth year of Gwangmu can first be associated with an urgent period situation. If the three rings carved on the masonry were recognized as life-or-death, it is believed that they would have been recognized as symbols of hope for the revival of all life in the village and the country in harmony with the energy of heaven and earth.
In the meantime, it will be noted that the literal meaning seen in the respective corners is likely to reflect the Sun's concept of importance in the numbers 1 and 10, already identified in the "HuaInanzI(『淮南子』)". It refers to the meaning of 1 and 10 in "Hongjae-saeng Yong-eon(『鴻齋先生冗言』)," a personal document on Yi Je-du(李齋杜) who lived in the latter part of the Joseon Dynasty, and the clear opinion that "because it is the dragon sky and the sun, it is the number of 9 and 81, 81 that giraffes respond to." Inference, the stonework made in Gwangmu 9 is understood to be a type of stone that reflects the desire for healthy life after prehistoric times and the desire for abundance. In addition, it is understood that the inscription on the stonework contained a sense of honor and dignity, which praises healthy masculinity such as the sun.

참고자료

· 없음