난곡 이건방의 양명학과 실천정신

서지정보

· 발행기관 : 한국양명학회
· 수록지 정보 : 양명학 / 18호
· 저자명 : 송석준

초록

인간 주체의 도덕성 확립과 함께 앎과 삶의 하나 됨을 꾀하려는 난곡의 양명학은 이론과 현실을 이원화하지 않고 구체적 삶 속에서 앎을 완성해가려는 지행합일의 실천정신이 투철하였고, 동시에 현실을 극복해가는 학문 방법은 하나만을 고집하는 고착적인 것이 아니라 언제나 현실적 상황에 따라 수시응변해가는 인시제의적 특성을 지니고 있었다. 당시 망국의 위기로 치달아가는 국가의 현실을 지켜보며 난곡은 많은 고민을 하게 되는데, 그가 이를 해결하기 위해 제시한 방안은 무엇보다 지성인들의 자각을 촉구하는 것이었다. 왜냐하면 지성인들만이 시시각각 변해가는 현실에 대응하여 民智를 계발하고 庶務를 정비하여 무너져가는 국가를 다시 일으켜 세울 수 있었기 때문이었다. 그러나 당시 사회의 지도층 인사들은 의리에 가탁하는 허위의식에 빠져 망국의 위기조차 느끼지 못하고 있었다. 이러한 사회 현실을 직시한 난곡은 의리에 가탁하는 허위의식을 불식시키고 인간 주체의 참된 본성을 회복시키는 것이 사회기강을 바로잡는 작업이 가장 급선무라고 생각하였다. 인간의 육체적 욕망에서 비롯되는 욕심과 이러한 욕심을 도덕적 선과 질서의식으로 위장시키는 허위의식은 개인을 타락시키고 사회 질서를 어지럽히며 나아가 국가적 위기까지 초래할 수 있기 때문이다. 그리고 허위의식의 타파와 함께 갖추어야 할 것은 올바른 가치관의 확립과 민족정신의 함양이었다. 난곡이 생각한 올바른 가치관이란 국가적 위기에 적극적으로 동참하여 이를 극복하고자 노력하는 것이었다. 그러나 많은 사람들은 형식적인 것에만 힘쓰고 개인적인 명예나 영달만을 구하고 있었다. 이에 난곡은 역사 속에서 나타나는 사대주의적 허위의식을 비판하고 민족정신의 함양을 통해 애국심을 고취시키려 하였다.이와 아울러 난곡이 구국의 방안으로 제시한 것은 서양의 선진 문물을 수용이었다. 당시의 시대적 추세는 약육강식과 생존경쟁의 논리가 지배하는 시대였고 이러한 현실 속에서 살아남는 길은 스스로의 힘을 키워 열강의 세력에 대항하는 것인데, 스스로의 힘을 키우는 길은 자강을 위한 서양 선진 문물의 수용이라고 난곡은 생각하였다.

참고자료

· 없음