제로 기호(signe zéro)의 부정성과 형식-체계의 내파(內破) (Negativity of zero sign and the implosion of formal-system)

서지정보

· 발행기관 : 한국노어노문학회
· 수록지 정보 : 노어노문학 / 20권 / 4호 / 277 ~ 304페이지
· 저자명 : 이덕형

초록

이 논문의 목적은 ‘무’ 또는 ‘장소의 부재’로 상징되는 ‘제로 기호’의 속성을 통해 체계의 해체와 내파, 체계의 내부와 외부의 길항 작용, 계사의 현전과 부재의 존재론적 의미를 살펴보고, 러시아 형식주의와 소쉬르를 거쳐 하나는 체코 구조주의와 구조주의, 그리고 후기 구조주의로 이어지는 흐름을, 다른 하나는 소비에트-러시아 내부에서 자생적으로 형성된 바흐찐과 로트만의 문화 기호론의 계보를 살펴보는 것에 있다. 소쉬르와 러시아 형식주의가 제시한 체계성은 이와 같은 계보를 거쳐 이제 해체와 내파를 특징으로 하는 ‘중심의 부재’와 ‘다원적 다중심성’, 그리고 그것으로부터의 탈이데올로기로 인해 새로운 출구를 모색해야 되는 시점에 도달했다.
여기서 우리가 만일 체계를 중심과 동의어적 표현이라고 생각할 수 있다면, 로고스 중심주의의 해체는 동일성을 지향하는 사유 체계의 해체에 상응한다. 그러므로 체계의 내부에 역설과 모순을 배제하거나 그와 같은 대립들을 정반합으로 통일시키는 변증법적 ‘모순의 통일’이 로고스 중심주의의 수사학이었다면, 체계를 해체시키는 모순과 역설이 체계 내부에서 구조적으로 혹은 의미론적으로 순기능의 역할을 보여주는 과정은 ‘모순의 공존’ 또는 ‘모순의 병렬’ 시대를 암시한다. 하이데거의 ‘공존재(mitsein)’를 상기시키는 이와 같은 모순의 공존은 이질적인 것들의 다성성과 잡종성을 ‘하이브리드’ 또는 ‘통섭’이라는 용어로 표현하는 모순-세계화 시대의 특징적인 단면을 보여주고 있다. 이 논문은 이와 같은 시대적 에피스테메의 원리를 제로 기호(signe zéro)의 부정성에서부터 시작하여 고찰한다.

영어초록

Comme le dit F. de Saussure le langage peut se constater de l'opposition de quelque chose avec rien. Ce rien opposé à quelque chose est applé le signe zéro qui joue un des rôles significatifs non seulement en grammaire mais encore en sémantique. Par exemple, en russe, le présent qui est temp zéro distingue les personnes, contrairement au passé qui a une seule forme pour les personnages. Le signe zéro, ou en d'autres termes, le degré zéro est aussi correspond par exemple au plan des signifiés qui sont l'absence de copule. Copule zéro comme c'est le cas unique du russe nous donne la possibilité de comprendre de nouveau le caractère du système formel qui est sovent employé dans le contexte du Formalisme russe. Le système formel ayant toujours exclut le qalité zéro dans sa structure fermée a dû etablir le batîment kataphasis qui a le tendance du coincidentia oppositorum. Cepandant là où la fonction sémiotique générale du signe zéro admet le caractère du zéro copule, ce système formel s'approprie une valeur purement implosive. Dans ce cas-là ce système formel n'est pas du tout un système de logo-centrique et de clos; ce système formel se trouve être le seul possible pour abolir Platonnisme; selon la formule fondamentale de Deuleuze et Lyotard, le système formel peut se constater de l'opposition de quelque chose avec rien comme la formule de Saussure. De ce point de vue nous avons examiné le système formel appris comme valeur zéro à partir du Formalisme russe jusqu'aux Bakhtin et Lotman.

참고자료

· 없음