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칼 라너의 초자연적 존재론과 존 웨슬리의 선행은총론 비교

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최초등록일 2024.01.29 최종저작일 2017.06
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칼 라너의 초자연적 존재론과 존 웨슬리의 선행은총론 비교
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    목차

    1. 칼 라너와 존 웨슬리를 왜 비교해야 하는가?

    2. 과연 두 사람을 비교할 수 있는가?
    1) 은혜교리에 대한 이해의 전개과정
    2) 칼 라너의 ‘초자연적 존재론’이 카톨릭 교회의 정통교리에 해당하는가?

    3. 칼 라너의 초자연적 존재(supernatural existence) 이해
    1) 계시의 역사와 기독교
    2) 인간의 본성으로서의 ‘초월성’
    3) 초월적 존재론의 목표
    4) 초월적 존재론의 평가

    4. 존 웨슬리의 선행은총론과의 비교
    1) 웨슬리 선행은총론과의 유사점
    2) 웨슬리 선행은총론과의 차이점과 그 의미

    5. 존 웨슬리 선행은총론의 현대적 해석의 과제

    본문내용

    존 웨슬리와 조지 휫필드는 당대에 역사적으로 영국의 개혁신학에 있어서 매우 다른 뿌리 곧, 휫필드는 칼빈주의, 존 웨슬리는 알미니안주의를 그 원류를 두고 있다고 평가되고 있다. 그러다보니, 둘 사이에 상당히 큰 차이점이 존재하고 공통점은 전혀 있지 않은 것처렴 여겨지는 경향이 있다. 하지만 둘 사이에 차이점이 크게 부각되는만큼, 둘 사이에는 그 차이점보다 더 많은 공통점이 존재하고 있다. 둘은 모두 죄 안에서 모든 인간이 타락했음을 인정하고 있고, 그렇기 때문에 모든 인간에게 구원이 필요하며, 오직 그리스도의 십자가의 구속을 통해 의롭게 될 수 있음을 인정하고 있다. 즉 원죄, 예정, 이신칭의, 새로운 탄생, 성화, 성도의 견인에 대해서 만큼은 완벽하게 일치하는 것은 아니지만, 그 개념들에 있어서 상당한 일치를 보이고 있다. 비록 두 사람 사이에 눈에 띄게 다른 견해(opinion)들이 존재하고 있지만, 본질적인 부분(doctrine)들에 대해서는 상당한 공통점이 있으며, 그들의 추종자들이 생각하는 것들보다도 더 많은 부분에 있어서 뭔가 공통적인 정신이 배경으로 자리잡고 있다. 그동안 스콜라 학자들은 둘 사이의 차이점에 대해서만 언급해 왔지만 둘 사이에는 공통적인 부분들이 존재하고 있는데, Schwenk는 그것을 “카톨릭 정신(Catholic Spirit)”이라고 말한다.
    물론 존 웨슬리와 조지 휫필드에게는 좁혀질 수 없는 간극이 존재했는데, 그것은 은혜에 대한 상이한 이해에 기인한다. 인간에게는 오직 지옥에 갈 수 있는 자유의지밖에 없다는 루터의 개혁교리를 따르고 있던 휫필드에게 있어서 웨슬리의 생각은 받아들일 수 없는 것이었다. 하나님이 예정하고 하나님이 계획하고 하나님이 그의 은혜를 베푸시고, 값없이 구원을 주셔야만 한다고 생각했던 휫필드는 하나님의 섭리와 주권을 옹호하고자 했고, 웨슬리의 태도는 휫필드에게 있어서 하나님의 주권을 약화시키는 것처럼 보여졌다.

    참고자료

    · Karl Rahner, THEOLOGICAL INVESTIGATIONS volume 2, The Seabury Press, 1974.
    · Geffrey B. Kelly, KARL RAHNER, Fortress Press, 1992.
    · Gerald A. McCool, A RAHNER READER, The Seabury Press, 1975.
    · Albert C. Outler, The Works of John Wesley volume3 Sermons Ⅲ, Abingdon Press, 1986.
    · Albert C. Outler, The Works of John Wesley volume2 Sermons Ⅱ, Abingdon Press, 1986.
    · James L. Schwenk, Catholic Spirit:: Wesley, Whitefield, and the quest for evangelical unity in eighteenth-
    · century British Methodism, Scarecrow Press, Inc, 2008.
    · Philip S. Watson, The Concept of Grace, Muhlenberg Press, 1959.
    · Francis Schussler Fiorenza and John P Galvin, Editors, SYSTEMATIC THEOLOGY Roman Catholic Perspectives, Fortress Press, 1991.
    · 윌리엄 캐논, 『웨슬레 신학』, 남기철 역, 기독교대한감리회교육국, 1986.
    · Randy L Maddox, Karl Rahner's Supernatural Existential, A Wesleyan Parallel?, (Evangelical Journal 5, 1987) 3-14,
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    Ai 리뷰
    칼 라너의 초자연적 존재론과 존 웨슬리의 선행은총론 사이의 유사점과 차이점을 분석하여 존 웨슬리 신학의 독특성과 현대적 의미를 제시하고 있다.
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