칼뱅의 기독교강요에 나타난 그리스도인의 삶에 관한 연구

소개

본 논문은 칼뱅이 말하는 ‘그리스도인의 삶에 관하여(de vita hominis christiani)란 주제를 연구하는 논문으로써 본 연구의 구성은 다음과 같은 목적으로 이루어진다. 먼저 본론의 1장에서는 그리스도의 삶과 칼뱅의 기독교강요와의 관련성을 알아보고자 한다. 이를 통하여 칼뱅이 말하는 그리스도인의 삶에 대한 그의 신학적 의도를 밝히고자 한다. 2장에서는 그리스도인의 삶을 이해하기 위한 신학적인 전제들을 살펴봄으로써, 윤리적 행위를 하는 인간의 실존을 칼뱅의 입장에서 알아볼 것이다. 3장에서는 이러한 기초 위에서 그리스도인의 삶이 기대고 있는 신학적 토대를 알아보고자 한다. 4장에서는 칼뱅이 말하는 그리스도인의 삶의 방식을 연구함으로써, 예수 그리스도를 따름의 윤리를 재조명하고자 한다. 이를 바탕으로 마지막 결론에서는 칼뱅이 말하는 그리스도인의 삶에 대한 필자의 연구를 종합해보고, 조금 더 나은 연구를 위해 제언하고자 한다.

목차

Ⅰ. 서론
1) 연구동기 및 목적
2) 연구방법 및 범위

Ⅱ. 본론
1. 기독교강요와 그리스도인의 삶
2. 그리스도인의 삶의 신학적 전제
1) 하나님의 영광
2) 타락한 인간
3. 그리스도인의 삶의 토대
1) 그리스도와의 연합
2) 성령의 사역
3) 그리스도인의 자유
4. 그리스도인의 삶의 방식
1) 자기 부인
2) 십자가를 지는 삶
3) 미래적 삶의 묵상
4) 이 세상의 삶을 사는 자세

Ⅲ. 결론
1) 연구요약
2) 제언

참고문헌

본문내용

1) 연구동기 및 목적
현대 사회의 많은 문제들 중 하나는 ‘윤리’가 있어야 할 자리에 ‘이윤’이 있기 때문이라고 생각한다. 신자유주의의 흐름 속에서 이러한 경향은 피할 수 없는 것인지도 모른다. 그러나 그리스도인에게 윤리는 포기할 수 없는 것이다. 그리스도교 신앙이 단지 지적인 동의가 아니라고 할 때에,윤리를 포기한다는 것은 신앙을 포기하는 것과 같기 때문이다. 그렇기에 전통적으로 그리스도교 윤리는 그리스도교 역사 속에서 다양하고도 많은 연구가 이루어져 왔으며, 트뢸치(E. Troeltsch)는 윤리를 ‘신학의 기초학문’으로 정의하기도 하였다.1) 반면 한국 개신교에서 윤리의 위치는 서구교회의 흐름과 사뭇 다른데, 이는 서구적인 그리스도교 사상이 한국 고유의 가치체계와 만나는 과정 속에서 오히려 윤리가 약화되는 결과를 초래 하였기 때문이다.2) 이러한 윤리의 약화는 한국 내에서 교회의 영향력 저
하로 이어짐으로써, 한국 개신교는 이 사회에서 퇴출당할지도 모를 위기에 처하게 되었다.3)
그런데 한 가지 흥미로운 점은 한국 개신교는 칼뱅의 전통이 강한 장로교가 주류를 이루고 있다는 점인데, 이 점이 흥미로운 까닭은 칼뱅은 자신의 신학적 윤리인 ‘그리스도인의 삶’을 단행본으로 출간할 만큼 윤리를 중요하게 생각했기 때문이다.4) 이러한 부조화를 우리는 어떻게 이해하여야 할 것인가? 칼뱅의 윤리는 단지 종교개혁 시대의 격동기에 어울리는 것이고, 오늘 우리에게는 아무런 의미를 갖지 못하는가? 그러나 칼뱅의 윤리가 칼뱅 이후 지대한 영향을 끼쳤다는 점에는 반론할 여지가 없다.
우리는 이미 사회학의 고전이라 할 수 있는 막스 베버(Max Weber)의 Die protestantische Ethik und der Geist des Kapitalismus(박성수 역, 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신)을 통해 이러한 영향력을 알고있다.

참고자료

· 주요 자료만 언급
· Calvin, Jean. Institutio Christianae Religionis(1559); 고영민 역. (라틴어 원본 번역판) 기독교강요, 서울: 기독교문사, 2007.
· Niesel, Wilhelm. Die Theologie Calvins; 이형기, 조용석 역. (빌헬름 니젤의) 칼빈신학 강의. 서울: 한들출판사, 2011.
· Wallace, Ronald S. Calvin's doctrine of the christian life; 나용화 역. 칼빈의 기독교생활 원리. 서울: 기독교문서선교회, 1992.
· Wendel, Francois. Calvin. Sources et Evolution de sa Pensèe religieuse; 김재성 역. 칼빈: 그의 신학사상의 근원과 발전. 경기도: 크리스챤 다이제스트, 2011.