이스라엘을 향한 예수의 최종입장과 종말비유의 석의적 연구

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1. ‘성전 파괴’와 ‘세상 끝’의 연관성(24:1-3)
2. ‘세상 끝’의 징조로 볼 수 없는 사건들의 언급(24:4-14)
3. 다가올 유대의 위기(24:15-28)
4. ‘이 세대’ 안에 일어날 위기의 절정(24:29-35)
5. 예기치 않은 인자의 오심(24:36-25:13)
6. 달란트 비유(25:14-30)
7. 최후 심판(25:31-46)

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

1. 서론
24-25장은 산상수훈으로부터 시작해 마태복음의 다섯 가지 가르침 단락의 최종적 가르침 단락이다. 24-25장의 주제를 알기 위해서는 21-23장부터 이어지는 문맥의 흐름상 살펴보는 것이 필요하다. 21장 이후 23:37-39에서 “너희 집이 황폐하여 버려진다(23:38)” 즉, ‘예루살렘에게 미칠 심판’에 대해 말하면서, 이것이 24장 전반부에 넘어와 ‘예루살렘의 성전 파괴’에 대한 심판 예고로 이어지고, 나아가 24장 후반부에서 25장까지 걸쳐 ‘마지막 때에 심판’에 대한 가르침으로 이어진다. 그렇기에 23-25장 전체가 심판에 관한 하나의 강화라는 주장도 종종 제기되었다. 하지만 23장의 대상이 유대 종교지도자들인 반면, 24-25장은 제자들에 대한 가르침으로써, 24-25장은 23장과 하나의 강화 단락이 아니라, 별도의 강화 단락으로 보는 것이 더욱 적절해 보인다.
먼저 24-25장을 이해하기 위해 몇 가지 해석을 위한 질문을 설정하였다. 첫째, ‘성전파괴’와 ‘세상 끝’의 연관관계는 어떠한가? 둘째, 24장 본문을 통해 예수님의 재림의 시기를 예측하려는 시도는 과연 정당한가? 셋째, ‘인자의 오심(24:29-31)’과 ‘무화과나무 비유(24:32-33)’는 무엇을 의미하는가? 넷째, 본문에서 사용된 구약적 언어의 표현들의 배경은 무엇이고, 그 의미에 따른 예수님의 의도는 무엇인가? 다섯째, 마지막 때를 기다리기 위한 제자도의 핵심은 무엇인가? 등의 질문들이다. 본 논문은 이러한 질문들에 대한 설정을 논하고, 이어서 24-25장의 구조와 주제들을 파악해나갈 것이다.

<중 략>

2.1. ‘성전 파괴’와 ‘세상 끝’의 연관성(24:1-3)
24장은 성전 파괴에 대한 예수님의 예언(24:1-2)으로 시작해서, 마지막 때에 인자의 오심(24:36-25:46)이라는 주제로 마무리된다. 그런데 이미 이 두 가지 주제는 24:3에서 제자들의 질문을 통해 서로 연결되어 있음을 발견할 수 있다.

참고자료

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· R. T. France, 인자의 오심, 『목회와 신학』, 서울: 두란노, 1999년 2월호.
· 류호성, 재난과 재림 그리고 신실함, 『그 말씀』, 서울: 두란노, 2015년 4월호.