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창원대대학원 중국학 석사학위 논문

역사적으로 우리에게 정치, 문화, 사상적으로 가장 많은 영향을 끼친 나라는 누가뭐래도 중국이다. 중국 다음으로 영향을 미친 나라가 불교로 대표되는 인도라 하겠다. 인류4대 문명 발상지이기도 한 두 곳의 문화가 근대까지 2,000년이 넘게 우리에게 영향을 주었고 우리 민족은 그들의 높은 문화나 제도를 수용하여 발전시키며 독특한 정신문화를 창달하기도 하였다. 그런데 이 두 나라(대륙)에 대한 비교연구가 되어있는 논문이나 책자가 없어 이 점에 착안하여 사실상 최초로 학위논문으로 시도해 본 것이다. 고대역사 속에서 두 대륙은 자연발생적으로 거의 비슷한 시기에 대륙을 통일한 점과 통치형태가 상호 다른 점도 많고 비슷한 점도 적지않아 비교연구할 영역이 상당히 넓다고 하겠다. 세계사적인 관점에서 볼 때도 수평적으로 비교연구하는 것에 흥미진지함이 느껴질 것이며, 앞으로 이 분야를 연구하는 후학들에게 좋은 자료가 되었으면 합니다.
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최초등록일 2017.03.07 최종저작일 2015.01
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창원대대학원 중국학 석사학위 논문
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    소개

    역사적으로 우리에게 정치, 문화, 사상적으로 가장 많은 영향을 끼친 나라는 누가뭐래도 중국이다. 중국 다음으로 영향을 미친 나라가 불교로 대표되는 인도라 하겠다. 인류4대 문명 발상지이기도 한 두 곳의 문화가 근대까지 2,000년이 넘게 우리에게 영향을 주었고 우리 민족은 그들의 높은 문화나 제도를 수용하여 발전시키며 독특한 정신문화를 창달하기도 하였다. 그런데 이 두 나라(대륙)에 대한 비교연구가 되어있는 논문이나 책자가 없어 이 점에 착안하여 사실상 최초로 학위논문으로 시도해 본 것이다. 고대역사 속에서 두 대륙은 자연발생적으로 거의 비슷한 시기에 대륙을 통일한 점과 통치형태가 상호 다른 점도 많고 비슷한 점도 적지않아 비교연구할 영역이 상당히 넓다고 하겠다. 세계사적인 관점에서 볼 때도 수평적으로 비교연구하는 것에 흥미진지함이 느껴질 것이며, 앞으로 이 분야를 연구하는 후학들에게 좋은 자료가 되었으면 합니다.

    목차

    제 Ⅰ 장 序 論
    제 1 절 硏究의 動機와 目的
    제 2 절 硏究의 範圍와 方法
    제 3 절 中·印 대륙의 統一 前까지 歷史와 帝王의 生涯
    제 1 항 中·印 大陸의 統一 前까지 역사
    1)古代中國의 역사 흐름 요약
    2)古代印度의 역사 흐름 요약
    제 2 항 秦始皇과 아쇼카 大王의 生涯
    1)秦始皇의 生涯
    2)아쇼카 大王의 生涯

    제 Ⅱ 장 中·印 大陸의 統一 過程
    제 1 절 秦始皇과 아쇼카 大王의 執權
    제 1 항 秦始皇의 王位 登極과 親政
    제 2 항 아쇼카 大王의 王位 登極과 戴冠式
    제 2 절 中·印 大陸의 統一 過程
    제 1 항 秦始皇의 天下統一
    1)六國倂合
    2)邊方國에서 統一의 主人公으로
    3)統一帝國의 版圖
    제 2 항 아쇼카 大王의 統一完遂
    1)깔링가 征伐戰爭
    (1)깔링가 征伐의 背景
    (2)戰爭의 展開와 結果
    2)깔링가 정복이 帝國에 미친 影響
    3)統一 帝國의 版圖

    제 Ⅲ 장 秦始皇과 아쇼카 大王의 統治形態
    제 1 절 秦始皇의 통치형태
    제 1 항 통치이념 개혁
    1)火德을 水德으로
    2)焚書
    3)坑儒
    제 2 항 엄격한 法家主義
    제 3 항 통치방법
    1)중앙집권과 군현제 실시
    2)民生정책 - 度量衡과 文字의 통일
    3)巡行과 功績碑 建立
    4)地方官僚에 대한 監察
    제 4 항 其他 통치형태
    1)移住政策과 六國宮 건립
    2)不老草 구하기와 邊方開拓
    제 2 절 아쇼카 大王의 통치형태
    제 1 항 통치이념 전환
    제 2 항 다르마(Dharma;法)
    1)다르마의 필요성
    2)다르마의 핵심
    3)다르마의 傳播
    제 3 항 통치방법
    1)중앙집권과 행정체제 개편
    2)民生정책 - 度量衡과 文字
    3)巡禮와 石柱 建立
    4)地方官僚에 대한 監察
    제 4 항 其他 통치형태
    1)前例行事 참석과 비판
    2)王室遊戱 개선

    제 Ⅳ 장 中·印 大陸의 統一 및 統治形態 比較
    제 1 절 類似點
    제 1 항 같은 時期의 統一
    제 2 항 天古一帝
    제 3 항 중앙집권과 조직적인 管理體系
    제 4 항 統合의 아이콘
    제 5 항 巡行과 巡禮
    제 2 절 相異點
    제 1 항 統一 過程上의 相異點
    제 2 항 呼稱에 대한 執着 相異
    제 3 항 다르마와 法家主義
    제 4 항 精神的 歸依處 相異
    제 5 항 功績碑와 石柱

    제 Ⅴ 장 結 論

    참고문헌

    Abstract

    그림 목차
    <그림 1-1> 秦始皇의 統一 中國 版圖
    <그림 1-2> 아쇼카 大王의 統一 印度 版圖
    <그림 2-1> 石柱에 새긴 글
    <그림 2-2> 아쇼카 大王 勅令 發見地

    표 목차
    <표 1-1> 진시황의 생애 요약
    <표 1-2> 아쇼카 대왕의 생애 요약

    附 錄
    <부록 1-1> 中國의 印度 往來僧
    <부록 1-2> 印度에 派遣된 主要 外國人
    <부록 1-3> 아쇼카 대왕의 碑文

    본문내용

    제 Ⅰ 장 序 論
    제 1 절 硏究의 動機와 目的
    세계사적 관점에서 비슷한 시기에 서로 다른 지역에서의 사건과 인물을 횡적으로 비교하는 것은 흥미로운 일이다. 그 중 기원전 3세기 중국을 통일한 진시황제와 인도를 통일한 아쇼카 대왕을 상호 비교하는 것은 특히 주목할 만하다. 중국과 인도는 공통적으로 세계 4대 문명의 發祥地로 일찍이 중국은 黃河江 유역에서 문명이 발생하였고, 인도는 인더스 江 유역에서 문명이 胎動하였다. 다른 문명도 그렇듯이 강 유역에서 문명이 태동한 이유는 첫째, 食水를 구하기가 용이하고, 둘째, 자연으로부터 먹을거리를 얻기 위한 어로행위를 하기 좋을뿐더러, 셋째, 猛獸로부터의 위험을 피하기 위해서였다. 인류는 강 주변에 모여 살며 거주 집단을 이루면서 나아가 고도의 문명을 탄생시켰다. 대체적으로 인류 문명의 시작은 원주민의 문화적 진보와 이민족의 침입에 의한 변화과정 등을 거치면서 거의 자연 발생적으로 생겨났다.
    中國과 印度는 전혀 다른 기후와 자연 환경을 가지고 있다. 이런 자연 환경상의 차이점은 인간에게 미치는 영향의 차이로 나타날 수밖에 없고, 게다가 세계의 지붕이라 일컬어지는 히말라야의 험준한 고산준령과 모래폭풍으로 유명한 사막들이 中·印 대륙 사이를 가로막고 있어서 교통과 통신이 두절된 채 물리적인 문화 교류과정은 상상하기조차 하기 어려웠기 때문에 中·〮印 大陸사이 문화의 차이점이 클 가능성은 더 말할 필요가 없다. 또한 종족, 언어, 종교 등 인위적인 측면에서도 차이가 많다. 그러면서도 中·印 대륙은 통일되는 시기, 統一大業을 이룬 자의 강력한 통치력, 후대 대륙이 분열되었어도 통합의 아이콘이 계속 작용한 점 등 닮은 점이 많다. 우선 통일되기 전의 상황부터 간단히 살펴보면 여러 群小 형태의 諸國이 난립해 있었고 諸國의 통치자들은 주변국의 침입을 경계해야 했으며, 더 나아가 자신의 정치적 야망을 충족시키기 위해 백성들을 야만적인 전쟁에 동원하고 있었다. 弱小國은 서서히 强大國에게 統合되고 남은 강대국~~~

    참고자료

    · 사마천. 『史記本紀』. 김원중 譯, 민음사, 2014.
    · 에띠엔 라모뜨. 『印度 佛敎史 1』. 호진 옮김. 시공사, 2006.
    · 왕리췬. 『秦始皇 講義』. 홍순도·홍광훈 옮김. 김영사, 2013.
    · 이거룡. 『轉輪聖王 아쇼카』. 도서출판 도피안사, 2009.
    · 장펀텐. 『秦始皇 評傳』. 이재훈 옮김. 글항아리, 2011.
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