결혼생활에서의 섹스리스 경험에 관한 연구

서지정보

· 발행기관 : 한국가족치료학회
· 수록지 정보 : 한국가족치료학회지 / 23권 / 3호
· 저자명 : 김효숙, 이인수

목차

Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 이론적 배경
Ⅲ. 연구 방법
Ⅳ. 연구결과
Ⅴ. 논의 및 결론
참고문헌

초록

본 연구는 결혼생활에서의 섹스리스 경험에 관한 질적연구로, 결혼생활에서 섹스리스 현상이 어떠
한 상황과 맥락 하에서 부부관계와 결혼생활에 영향을 미치는지 살피고 그 의미를 탐색하고자 하는
것이다. 연구방법은 Strauss와 Corbin(1998)이 제시한 근거이론을 토대로 하였으며, 연구참여자는 12명으
로 이론적 표본 추출에 따라 모집하였고 자료수집은 비구조화된 인터뷰를 수행하였다. 연구결과, 개방
코딩으로 총 103개의 개념과 38개의 하위범주 그리고 18개의 범주를 도출할 수 있었다. 축코딩 작업
에서 밝혀진 중심현상은 ‘정서적 연결의 부재와 열망’으로 나타났으며, 과정분석 결과로는 4단계의 과
정이 나타났다. 선택코딩 결과, 핵심범주는 ‘관계 속에 연결되고픈 나를 알아차림’으로 확인되었다. 이
렇게 밝혀진 핵심범주를 다른 범주에 연결시켜 ‘이야기 윤곽 적기’를 통해 서술적 방식으로 기술하였
으며 범주를 최종 통합하였다. 이를 통해 본 연구는 첫째, 부부갈등으로 인한 섹스리스는 대개 결혼
초기에 시작되고, 이것이 부부간 만성적 갈등이 된다는 점에서 조기 개입의 필요성을 시사한다. 둘째,
부부관계에서 나타나는 갈등과 역동을 이해하는데 부부의 성적 문제를 사정하는 것은 매우 의미 있는
과정이 됨을 실증적으로 설명한다는 점에서 의의를 가진다.

영어초록

Objectives: The purpose of this study was to explore the experiences of married couples who do not
have sex. Methods: The researchers used Strauss and Corbin’s (1998) grounded theory to analyze in-depth
interviews with twelve couples in sexless marriages. Results: Open coding resulted in 103 concepts, with
18 categories and 38 sub-categories. The central phenomenon highlighted by axial coding was “eagerness
for emotional connection.” Selective coding derived the key category, “recognizing myself who wants to be
connected in relationship.” Through the association of the key category with other categories, the “sexless”
phenomenon was presented in a descriptive way by a “story outline,” and then the categories were
integrated. Conclusions: These results have implications for intervening with couples. The sexless
phenomenon resulting from marital conflicts usually started at the early stage of marriage and then
developed into a chronic conflict. This suggests the need for early intervention. The study also has
implications for the field of family counseling. The assessment of sexual issues of married couples is a
very meaningful process for understanding conflicts and dynamics observed in the marital relationship.

참고자료

· 없음