晩明과 朝鮮後期小品文에 나타난 ‘病’에 대한 美學고찰

서지정보

· 발행기관 : 한국중국문화학회
· 수록지 정보 : 중국학논총 / 43권
· 저자명 : 具敎賢

목차

1. 머리말
2. 조선문단에 晩明小品文의 유입
3. 小品文에 나타난 ‘病’의 미학
3-1. 癖의 미학
3-2 痴의 미학
4. 맺음말

초록

本文所探討的主題是關於晩明與朝鮮後期小品文的‘病’之美學, 病是一个從晚
明與朝鲜后期的小品文出現的特殊素材, 是一個表現眞情眞趣韻致的方法論. 晚
明與朝鲜后期的小品文作家提唱童心表現眞趣, 也通過病表現眞情. 病是眞性的
表露. 有病, 才有個性. 才有鋒芒, 有與世俗不同之處, 不受世俗所汚影響, 沒有
世故之態的人格. 病之所以爲明季世人與18世紀朝鮮後期所稱訟以爲美, 乃在於
其怪與奇. 病的主要原因是癖狂懶痴傲.. 本稿分析以癖爲主. 下列小品文的‘癖之
美學的特徵. 其一. 癖是一種特殊幷几近变态的行为. 但在晚明文人與朝鲜小品文
人的眼里，病可是真情至性的表現. 其二. 晩明與朝鮮文人以爲生活是有寄託的,
有寄託才能安心度日. 其三. 晩明與朝鮮小品作家通過癖, 不但能使生活和心情獲
得寄託, 也可以轉移心思, 移情養性. 其四, 癖是可以有治兵養心. 通過以上的共
通審美意識, 講道結論, 晩明與朝鮮後期小品文有密切的关系. 再說朝鮮後期小品
文受到晩明小品文的影響.

영어초록

本文所探討的主題是關於晩明與朝鮮後期小品文的‘病’之美學, 病是一?從?明與朝?后期的小品文出現的特殊素材, 是一個表現眞情眞趣韻致的方法論. ?明與朝?后期的小品文作家提唱童心表現眞趣, 也通過病表現眞情. 病是眞性的表露. 有病, 才有個性. 才有鋒芒, 有與世俗不同之處, 不受世俗所汚影響, 沒有世故之態的人格. 病之所以爲明季世人與18世紀朝鮮後期所稱訟以爲美, 乃在於其怪與奇. 病的主要原因是癖狂懶痴傲.. 本稿分析以癖爲主. 下列小品文的‘癖之美學的特徵. 其一. 癖是一種特殊幷?近??的行?. 但在?明文人與朝?小品文人的眼里，病可是?情至性的表現. 其二. 晩明與朝鮮文人以爲生活是有寄託的,有寄託才能安心度日. 其三. 晩明與朝鮮小品作家通過癖, 不但能使生活和心情獲得寄託, 也可以轉移心思, 移情養性. 其四, 癖是可以有治兵養心. 通過以上的共通審美意識, 講道結論, 晩明與朝鮮後期小品文有密切的?系. 再說朝鮮後期小品文受到晩明小品文的影響.

참고자료

· 없음