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中國 神話의 歷史와 構造 : 반고신화를 중심으로

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최초등록일 2015.03.24 최종저작일 2000.01
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中國 神話의 歷史와 構造 : 반고신화를 중심으로
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    서지정보

    · 발행기관 : 한국구비문학회
    · 수록지 정보 : 구비문학연구 / 11호
    · 저자명 : 鄭在書

    목차

    1. 序言
    2. 盤古神話의 歷史와 構造
    3. 結語

    초록

    대륙의 중국 신화에 대한 연구는 1980년대의 이른바 ‘神話熱’의 시기를 거쳐 바야흐로 본격적인 단계에 돌입했다고 말할 수 있다. 여기에서의 ‘본격적’이라는 표현은 두 가지 측면에서 가능한 것인데 그 한가지는 자료적인 측면에서 많은 새로운 조사와 발굴이 이루어져 계속 신화 자료가 확충되어 가고 있다는 사실이고 나머지는 방법적인 측면에서 과거의 단선적인 맑스주의적 분석을 탈피하여 다양한 신화관점을 도입, 적용하고 있다는 사실이다. 다시 말해서 중국은 이제 더 이상 신화의 貧國이 아니고 이론의 古國도 아니다.

    영어초록

    In this paper, we studied on the history and structure of Chinese myths centering around Pan-gu myth. The existence of creation myth has become a big issue in Chinese mythology. Pan-gu myth is very important in relation with this issue. the results of this study is as follows.
    First, we came to know that Pan-gu myth was appropriated by Daoism later age when we analyzed historical texts about Pan-gu myth. It means Pan-gu myth has an original position on Chinese ancient culture. And we abstracted 4 mythemes―chaos, the birth of Pan-gu, the beginning of world, the change of Pan-gu corpse―from the historical texts.
    Secondly, we ascertained that 4 mythemes of Pan-gu myth have a general meaning of creation myth. But we can not exclude the possibility that the meaning of natural death was controlled by the humanistic viewpoint later age. And we can read the structure of Pan-gu myth as the relation of creation / destruction, nature / human, unconsciousness / consciousness, other / subject.
    Lastly, we hope that we will enlarge the textual extent to the oral texts of ethnic groups in China afterwards.

    참고자료

    · 없음
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