신명기의 십계명과 현대적 적용. 십계명 적용,

목차

0. 서론
1. 연구목적
2. 연구배경
3. 연구방법: 사회문화적 관점에서 문제도출 및 성서적 해결방안 고찰

제1장 사회적 약자의 인권경시
1. 사회적 약자의 정의
2. 현대 사회에서 소외계층의 실태
3. 구약시대 사회에서 약자의 실태

제2장 십계명 중 열 번째 계명 분석
1. 약자에 대한 보호
2. 범죄자에 대한 보호
3. 남편과 사별한 아내
4. 폭력을 사용하여 말다툼하는 자

제3장 십계명의 열 번째 계명의 현대적 의의
1. 십계명의 현대적 이해
2. 십계명의 현대적 재해석
3. 십계명의 현대에의 적용

제4장 결론
1. 단행본
2. 정기간행물
3. 잡지

본문내용

이 논문은 시대의 변화에 따른 사회 구조와 경제적 발달 등의 부정적인 결과로서 인간, 특히, 물질적으로 가지지 못한 사람들에 대한 상대적 가치저하의 문제를 다루고, 가진 것에 대한 풍요로움의 여하에 상관없이 존귀히 여겨져야 할 인권 회복의 당위성과 방법을 신명기에서 나타내고 있는 십계명 중 인권을 다루고 있는 열 번째 계명을 해석하고 분해함으로써 알아보고자 시작되었다.
오랜 시간 사회적 상황이 변화하고, 경제적 수단과 그 수준이 괄목할 만큼 발달하였다. 물질적 풍요와 그것의 절대적 가치가 향상되면서 상대적으로 인간에 대한 존엄성이나 인권이 가지는 가치는 점차로 낮아지는 현상을 자주 목격할 수 있다. ‘가난은 죄가 아니다’라는 말들이 지금에서는 ‘가난이 죄이다’라는 말로 바뀐 것은 돈이 사람의 가치를 결정하고, 인격이나 마땅히 받아야할 인간됨으로서의 권리를 돈으로 판단한다는 것을 단적으로 나타내 주는 예라고 할 수 있을 것이다.
이런 물질주의적인 시대의 폐단으로서 인권하락에 대해서 신명기에 나타난 십계명에서는 분명하게 인권존중에 대한 언급이 있다. 십계명 중 특히 열 번째 계명인“무릇 네 이웃의 소유를 탐내지 말지니라.”라는 계명은 인권존중적 측면 중에서도 물질적으로 풍요롭지 못한 소외된 사람들에 대해 더 많은 관심을 가지고 물질이 없지만, 하나님께서 사랑하는 ‘인간’이라는 자체만으로 사랑받고 존중받을 권리가 있음을 강하게 지적하고 있음을 볼 수 있다.
신명기의 십계명중에서 인권에 대한 내용을 담고 있는 열 번째 계명을 자세히 살펴보고 현대적 상황에 대해서 재해석 해 보고, 이것이 현대의 인권 경시풍조에 있어서 어떻게 적용되고 영향력을 가질 수 있을 것인지에 대해서 자세히 알아보고자 한다.

참고자료

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