관계전도라는 이름의 제국주의적 선교(캄보디아)

목차

I. 서론
1.선교사역의 실태
2.캄보디아와 한국의 관계
3.선교사역에 대한 비판적 접근

II. 제국주의와 문화제국주의
1.제국주의와 문화제국주의 정의
2.제국주의와 선교의 관계
3.문화제국주의와 선교의 관계
4.탈식민주의 선교이론
5. 2008년과 2010년 안산 동산교회
대학 부 캄보디아 선교내역

III. 문화제국주의or탈식민주의 이론에
비추어 본 선교현황 비판
1. 문화제국주의 이론에 비추어 본 선교현황 비판
2. 탈식민주의 이론에 비추어 본 선교현황 비판

IV. 결론
1. 선교의 올바른 방향성(복음 선교)
2. 캄보디아 선교의 올바른 방향성

본문내용

본 연구인은 현재 안산 동산교회 대학부에 소속되어 있으며, 대학부 내에서 다녀온 2번의 캄보디아 단기선교를 제국주의 적 관점으로 보아서 선교에 대한 글을 쓰려고 한다.
안산 동산교회는 현재 안산 상록구에 위치하고 있으며, 주일예배 출석인원이 1만 4~6000만 정도의 인원이 매 주 예배를 드리는 한국의 대형교회에 속한다. 1979년 김인중 목사님이 당시 시흥시 원곡면(현재 안산 원곡동)에 개척하여서 지금은 큰 교회이지만 여느 교회와 같이 개척교회로 시작했다. 현재에도 김인중 목사님께서 담임 목사님으로 계시며 ‘셀이 살아나는 교회’라는 모토로 주일 예배 인원이 1만 4-6천명이나 된다. 하나님을 경험하는 교회, 세상을 축복하는 교회, 미래를 열어가는 교회라는 vision을 가지고 있어서 지역발전과 세계선교에도 힘쓰고 있다. 그리고 자율 사립고인 안산 동산고등학교를 재단으로 가지고 있어서 더 알려지기도 하였다.
연구인은 안산동산교회 대학부 vision trip으로 2008, 2010년도 캄보디아 선교를 2번 경험했다. vision trip이란 안산동산교회 대학부 내에서 방학 기간 동안 가는 2주 이내의 짧은 국내외 선교를 말한다. 짧은 기간이지만 그 안에서 자신의 vision, 하나님의 vision을 찾는 목적으로 쉽게 말해 안산동산교회 대학부에서는 단기선교를 뜻하는 것이다.
같은 곳에서의 같은 vision trip이었지만 본 연구인이 경험했던 두 번의 선교 성격은 달랐다. 2008년도 vision trip은 땅 밟기 기도가 주를 이루었으며 어려운 사람들 (예를 들면 공단 여성, 아이들, 우물을 쓰는 깊숙한 시골에 사는 사람)을 위해 빵과 옷을 나눠주고 ‘어꾼, 뿌리아 예수’(감사합니다, 예수님)를 요구 하였다. 그리고 그 아이들은 무슨 뜻인지 확실히 잘 모르지만 오직 먹기 위해서 우리의 말에 순종 했다. 우리는 예수님에 대한 복음은 전혀 언급하지 않았으며 단지 ‘어꾼 뿌리아 예수’와 빵을 나눠주는 행동을 통해 우리 스스로 ‘의’를 세우며 우리끼리 만족해했다.

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