동·서양 풍경화 비교

소개

안견의 <몽유도원도>와모네의 <수련>연작을 중심으로 동서양 풍경화를 비교하였습니다.
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목차

1) 서론

2) 본론
가) 그림분석
나) 공통점
다) 차이점
라) 결론

본문내용

동양화는 선의 예술이라고 한다. 동양화의 대표적인 산수화나 사군자도 각종 선으로 표현했으며 색의 표현이 중심이 되어야 할 채색화에도 선이 완전히 무시되지 않았다. 이처럼 선의 표현은 여백의 표현과 함께 동양화의 특징을 결정짓는 중요한 요소이다.
그러나 서양의 그림은 다르다. 물체의 윤곽을 선으로 나타내지 않고 색면과 색면의 경계로 나타낸다. 처음에 자세히 선묘를 해도 채색을 하는 과정에서 그 선묘를 모두 덮어 지우는 것이 서양화의 일반적인 기법이다. 이러한 기법은 물체를 선이 아닌 면으로 보고자 하는 의식이 바탕으로 깔려있음으로써 생긴 것이다. 즉 서양에선 물체를 면으로 보고 입체적인 처리를 중시하는 반면, 동양에서는 물체를 선으로 인식하고 표현을 중시하였다.
동·서양 회화에서 찾을 수 있는 표현을 동양의 안견-<몽유도원도>와 서양의 모네-<수련>연작을 주제로 살펴보고, 두 작품을 비교하여 공통점과 차이점을 알아보고자 한다.

1) 본론
가) 그림분석
a) 안견 <몽유도원도>
몽유도원도는 안평대군이 스물아홉 되던 해에 꾼 꿈을 시각화 한 것이다. 이 꿈의 내용은 《도화원기》의 내용과 매우 비슷하다. 《도화원기》는 현실 세계보다 살기 좋은 곳으로 가고 싶어 하는 이상향, 유토피아를 꿈꾸는 도가의 사상을 담고 있다.
안평대군이 꿈에 본 아름다운 도원의 모습을 안견에게 들려주며 그림을 그리게 했고, 안견은 1447년 4월 20일에 <몽유도원도>를 그리기 시작하여 사흘만인 23일에 완성시켰다. 이 그림은 조선시대 산수화 가운데 가장 오래된 작품으로 안견이 남긴 가장 뛰어난 작품이다. 사방이 병풍 같은 산으로 둘러싸여 있는 도원에는 엷은 안개가 감돌고 있고 안개 사이사이로 복숭아꽃들이 빛나고 있다. 복숭아나무가 펼쳐져 있는 도원의 끝 쪽에는 대나무 숲에 싸여 있는 초가집이 보이고, 아래쪽 물가에는 노가 비죽 올라온 배가 보인다.
나무나 산이 운두준법, 세형침수, 조광효과의 표현 등으로 되어 있는 것을 볼 때 당시 유행했던 북송대 곽희의 화풍을 엿볼 수 있는데, 바위산의 아랫부분은 구름에 싸여 부풀어 오르듯 솟아 있고, 나무들은 잎이 다 떨어진 한림을 해조묘법으로 표현하여 험준한 산과 평화로운 도원의 대조가 뚜렷하다.

참고자료

· 김인숙, 『동서미술의 이해』, 신우, 2012
· 안휘준, 『한국회화사 (한국 문화 예술 대계 2)』, 일지사, 1980
· 오주석, 『오주석의 옛 그림 읽기의 즐거움 1』, 솔, 2005
· 에른스트 H. 곰브리치, 『서양미술사 下』, 열화당 미술선서2, 1987
· 캐롤 스트릭랜드, 김호경 역, 『클릭, 서양미술사』, 예경, 2012
· 민주식; 조인수, 『동서의 예술과 미학』, 솔, 2007
· 임인경, 『수련을 그린 클로드 모네(Claude Monet)의 작품 연구 : 지베르니기를 중심으로』, 대구대학교 대학원, 2006
· 신형연, 『클로드 모네(Claude Monet)회화의 특성연구 : 수련 연작을 중심으로』, 동아대학교 교육대학원, 2003
· 진선미, 『끌로드 모네(Claude Monet)의 작품에 관한 연구 : 지베르니기를 중심으로』, 경기대학교 교육대학원, 2002