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전족과 여성권 신장에 대한 고찰-- 중국 여성권 신장에 대한 천족운동의 성과와 의의 -

졸업논문입니다 주제는 `전족과 여성권 신장에 대한 고찰` 이며 전족과 그에 대한 천족운동을 심도 있게 다뤘습니다 많은 도움이 되실 것입니다
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최초등록일 2011.11.25 최종저작일 2010.11
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  전족과 여성권 신장에 대한 고찰-- 중국 여성권 신장에 대한 천족운동의 성과와 의의 -
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    소개

    졸업논문입니다
    주제는 `전족과 여성권 신장에 대한 고찰` 이며
    전족과 그에 대한 천족운동을 심도 있게 다뤘습니다
    많은 도움이 되실 것입니다

    목차

    1. 서 론 1

    2. 전족의 발전 1

    3. 전족 성행의 사회적 의미 3

    4. 전족 반대의 움직임 4
    4.1 태평천국 5
    4.2 서양 선교사 6
    4.3 사대부 6
    4.4 불전족회 7

    5. 천족운동의 고조 8

    6. 천족운동에 대한 반론 8
    6.1 여성들의 호소 9

    7. 결 론 10

    참고문헌 11

    본문내용

    2. 전족의 발전
    전족은 고대부터 있었던 것은 아니다. 상고 시대의 문학 작품에는 여성의 발에 대한 언급이 거의 찾아볼 수 없다. 그러다 남북조시대나 당대에 여인의 벗은 발 정도를 묘사하는 데 그치고 있다. 아직은 그때까지 전족의 풍습이 없었음을 알 수 있다. 그 기원에 대해서는 설이 분분하기 때문에 정설을 찾을 수는 없지만 가장 널리 유포되고 있는 설을 살펴보도록 하자. 통용되는 설에 의하면 약 10세기, 오대부터 사회현상으로 나타나기 시작했다고 한다. 이는 송말 장방기의 저서 『묵장만록』에 근거한 것으로, 오대 남당의 황제 이욱의 빈인 요낭의 이야기가 실려 있다. 춤이 특기인 요낭에게 이욱이 그녀의 발을 비단으로 묶어 발끝을 뾰족하게 만들고 황금으로 된 연꽃 위에서 춤을 추게 한 것에서 기인했다는 설이다. 또한 당나라 때에 서역 호회의 발돋음 선무가 인기를 끌면서부터 시작되었다는 설 등도 전해지고 있다. 적어도 아직 송대까지는 궁정 내부와 귀족 계급 내에 제한되어 있었으며, 이는 이민족과의 긴장관계에서 기인된 남송의 정절 강조문화와 연관이 있어 보인다.

    참고자료

    · 도중만, 『중국의 전족 이야기』, 신아사, 2002
    · 루링, 이은미 역, 『중국 여성』, 시그마북스, 2008
    · 샤오춘레이, 유소영 역, 『욕망과 지혜의 문화사전 몸』, 푸른숲, 2006
    · 사카모토 히로코, 양일모 역, 『중국 민족주의의 신화 : 인종 '신체 '젠더로 본 중국의 근대』, 지식의풍경, 2006
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