인물로본근대 교재 중 제9-15장 읽으면서 각 장 별로 근대(화) 어떠한 측면 다루어지는지 요약 및 분석 자신의 견해 서술

소개

"인물로본근대 교재 중 제9-15장 읽으면서 각 장 별로 근대(화) 어떠한 측면 다루어지는지 요약 및 분석 자신의 견해 서술"에 대한 내용입니다.

목차

1. 『인물로본근대』 교재 중 제9-15장을 읽으면서 각 장 별로 근대(화)의 어떠한 측면이 다루어지는지를 요약 및 분석하고, 그에 대한 자신의 견해를 서술하세요.
(1) 제 9장: 루쉰과 중국의 근대
(2) 제 10장: 루정샹의 외교: 동아시아 근대 외교의 시작과 쟁점
(3) 제 11장: 하니 모코토가 경험한 근대: 그리스도교, 생활과 교육, 애국심
(4) 제 12장: E.H.카와 근대
(5) 제 13장: 라라지 보운, 편견 없는 교육자가 복돋은 아프리카와 영국의 성인교육
(6) 제 14장: 피에르 부르디외: 투쟁하는 장들의 근대 세계
(7) 제 15장: 위르겐 하버마스, 근대를 비판하면서 지켜 내기

2. 출처 및 참고문헌

본문내용

루쉰은 중국의 위대한 사상가이자 문학가이자 학자이다. “그는 중국 최초의 근대소설인 「광인일기」에서 당시 중국 사회의 모습을 그대로 반영했으며, 뛰어난 풍자와 날카로운 분석이 담긴 여러 편의 잡문을 통해 당시 중국 사회의 부조리를 폭로했다.”(219쪽) 단순한 루쉰의 업적뿐만 아니라 루쉰의 삶이 근대 중국의 전형이라 할 만큼 상징적이다. “그는 전통과 근대, 동서양의 가치관이 충돌하던 격변의 시기의 중국을 온 몸으로 체험했으며, 그 속에서 고뇌하고 탐구하며 새로운 길을 모색했다.”(219쪽) 당시 진화론을 비롯한 서구 문명의 과학사상은 중국인들에게 변화를 보는 새 시각을 열어주었다. 루쉰은 중국의 문제는 단순히 기술과 제도의 부족에서 오는 것이 아니라 국민의 인간성 회복, 정신적 각성의 부재라고 진단을 내렸다. 또 루쉰은 서구 근대 문명을 단순히 받아들이는 것이 아니라 서구 과학과 민주라는 표면적인 가치를 넘어서 이면에 숨겨진 제국주의 속성과 모순을 파악했다. 그는 서구의 근대를 모방하거나 무조건적으로 수용하기를 거부하며, 중국의 전통과 근대를 비판적으로 융합하려는 독자적인 사유를 원했다. 이 부분은 조선시대 학자들이 주장하던 ‘동도서기’, ‘구본신참’과 비슷한 맥락인 것 같다. 당시 청나라 말기의 쇠퇴와 서구 나라의 침략으로 중국은 정치, 사회, 문화적으로 위기에 직면하였다.

참고자료

· 인물로본근대, 집필(이우창, 김민철, 김봉준, 김현, 민정기, 소진형, 신동경, 윤비, 이새봄, 이승은, 이시윤, 이은경, 조준배, 최정인), 한국방송통신대학교출판문화원, 2025-07-25