[철학의이해] 방통대 공통교양 2학기 중간과제물

소개

안녕하세요,

저는 방통대와 학은제 수강생분들을 중점으로 십수년간 대학과제 첨삭 업무를 맡고 있습니다. 레포트, 중간과제물, 온라인 시험대체 과제 등 일반대학교 과제를 포함한 대학과제 작성을 돕는 전문가로 활동하고 있습니다.

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감사합니다.

목차

1. 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?
(1) 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
(2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
(3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
(4) 정언명령이란 무엇인가?
(5) 홉스에 따르면 사회계약은 어떤 이유로 체결될 수 있는가?
(6) 흄은 도덕이 어떻게 성립된 것이라고 보았는가?
(7) '무의식의 의식화'란 무슨 의미인가?
(8) 프로이트에게 도덕은 무엇인가?

2. 에로스로서의 사랑 - 결핍의 충족
(1) 에로스의 원래 뜻은 무엇인가?
(2) 아리스토파네스는 에로스를 어떻게 설명하고 있는가?
(3) 실존의 의미를 어원적 차원과 더불어 설명하라.
(4) 사랑에 빠진 이들에게 하는 루크레티우스의 충고는 무엇이고, 왜 그러한 충고를 하고 있
는지 설명하라.
(5) 에로스를 플라톤적 관점에서 설명하라.
(6) 소크라테스에게 사랑을 고백하는 알키비아데스의 태도는 어떠한 문제가 있는가?

3. 참고문헌

본문내용

1. 인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?

(1) 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
플라톤의 사상에서 인간다운 인간, 즉 이상적인 인간은 영혼의 각 부분이 고유한 덕을 발휘하고 조화로운 관계를 유지하는 존재를 말한다. 플라톤은 인간의 영혼을 정욕적인 부분(욕망과 충동), 기개적인 부분(용기), 그리고 이성적인 부분으로 나눈다. 이 중에서 이성적 부분이 통치자로서 지배하여 지혜의 덕을 나타내고, 기개적인 부분이 이성의 명령에 복종하여 용기의 덕을 발휘하며, 정욕적인 부분은 절제의 덕을 지녀야 한다고 본다. 이 세 부분이 조화롭게 지배와 복종의 관계를 유지할 때, 비로소 인간은 정의(正義)의 덕을 지니게 되며, 이는 곧 혼(魂)을 최선의 상태로 끌어올리는 무한한 가능성의 존재로 살아가는 것을 의미한다고 볼 수 있다.

(2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
아리스토텔레스가 인간에게 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 역설한 이유는 바로 행복이라는 인간 삶의 궁극적인 목적을 이루기 위함이다. 아리스토텔레스에게 있어 행복은 단순히 순간적인 쾌락이 아니다. 이는 '영혼이 이성에 따라 탁월하게 활동하는 것', 즉 인간 고유의 기능인 이성(logos)을 최대한 발휘하여 덕스러운 삶을 완성해 나가는 총체적인 상태를 의미하는 것이다.

참고자료

· 이정호 등. 『철학의 이해』. 한국방송통신대학교. 2016.
· 류지한 등. 『고등학교 윤리와 사상』. 비상교육.
· 황인표 등. 『고등학교 윤리와 사상』. 교학사.
· 최희봉. 『흄』. 이룸. 2004.
· 루크레티우스. 강대진 옮김. 『사물이 본성에 관하여』. 아카넷. 2012.
· 플라톤. 강철웅 옮김. 『향연』. 이제이북스. 2014.