2025년 2학기 중간과제 한국문학과 대중문화

목차

1.서론

2.본론
2.1 대중문화의 개념
2.2 문학연구에서의 ‘풍속’ 개념
2.3 박태원의 『소설가 구보 씨의 일일』 속 식민지 경성의 풍속 묘사

3.결론

4.참고문헌

본문내용

20세기 초반의 한국 사회는 근대화와 식민지 현실이 겹쳐진 복합적 공간이었다. 일본 제국주의의 식민지 지배 아래서 한국인들은 정치적 억압을 경험하면서도, 동시에 도시화·산업화·근대적 문화의 확산이라는 사회적 변화를 함께 겪었다. 특히 1930년대는 식민지 경성이 새로운 문화의 중심지로 부상하며, 영화관·다방·백화점·전차 등 근대적 생활양식이 빠르게 정착된 시기였다. 이러한 변화는 단순한 생활 풍경을 넘어, 사람들의 사고방식과 정체성, 사회 구조를 규정하는 중요한 문화적 전환점이었다.
이 시기에 문학은 단순히 서사를 창작하는 활동을 넘어, 대중문화와 풍속을 기록하는 사회적 매체로 기능했다. 문학 텍스트 속에는 당대 대중이 어떻게 살아가고, 무엇을 소비하며, 어떤 유행을 따랐는지가 구체적으로 드러난다. 따라서 문학은 정치적·역사적 서술이 놓치는 ‘일상의 문화사’를 복원할 수 있는 귀중한 자료라 할 수 있다.
대중문화의 개념은 이러한 맥락에서 매우 중요한 의미를 가진다. 대중문화는 근대 사회에서 대량생산·대량소비를 통해 형성된 새로운 문화 유형으로, 과거 소수 엘리트의 문화와 달리 불특정 다수의 일상 속에서 공유된다. 신문, 잡지, 영화, 광고, 대중음악 등은 대중문화의 주요 매개체로, 개인의 취향과 사회적 감각을 동시에 규정하였다. 즉, 대중문화는 근대인의 정체성을 이해하는 핵심 열쇠이자, 문학 연구와 문화 연구에서 반드시 다루어야 할 개념이다.
이와 더불어, 최근 문학 연구에서는 ‘풍속(風俗)’이라는 개념이 주된 관심사로 부상하였다. 풍속은 단순히 시대적 유행이나 습관을 의미하는 것이 아니라, 당대 사회의 문화적 실체와 생활양식을 담는 총체적 개념이다. 특히 식민지 시기의 풍속은 근대성과 식민성이 교차하며 형성된 독특한 생활문화를 반영하기 때문에, 그 문학적 기록은 학술적으로 큰 의미를 지닌다.

참고자료

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