성사랑사회 ) 도서 독후감 - 흰머리 휘날리며, 예순 이후 페미니즘, 김영옥, 교양인, 2021.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1) 노년 여성들의 희생과 현대 한국사회의 젠더 갈등, 그리고 섹스
2) 늘어나는 황혼 이혼과 욕망하는 노년
3) 삶과 죽음의 경계에서

Ⅲ. 결론

IV. 참고문헌

본문내용

1. 서론
대한민국은 절망 속에서 꽃 피운 나라이다. 일제 강점기와 해방을 맞이하고, 전쟁과 분단을 겪으며 이 나라는 그야말로 아무것도 없는 폐허 속에서 성장했다. 독재로 논란을 겪지만, 이승만과 박정희는 나라의 미래와 현재를 만들어냈다. 그 과정에서 현재의 젊은 세대가 흔히 꼰대라고 불리는 1930~40년대생이 나라의 성장에 희생했으며, 50~60년대생이 투쟁으로 얻어낸 경제적 번영과 민주주의다. 현재 대한민국은 극한 갈등을 겪고 있으며, 그 갈등 중의 최고로 꼽을 수 있는 것 중 하나가 바로 젠더 갈등이다. 이 젠더 갈등과 여성 해방운동은 젊은 20대에서 40대에 이르는 80~90년생들과 2000년생 이후의 여성들이 이끌고 있다. 그러나 그들이 이런 주장을 할 수 있게 된 배경에는 현재의 60대 이상의 여성들의 희생과 고통 없이는 불가능했을 것이다. 진정한 페미니즘을 주장할 수 있는 세대는 다름 아닌 60대 이상의 여성들인 것이다. 그런 측면에서 이 책의 저장인 김영옥씨는 좀 더 현실적인 형태의 페미니즘을 주장한다. 필자는 작가가 겪은 삶과 죽음의 대한 경계, 그리고 진정한 의미의 페미니즘과 노년 여성의 삶과 대비하여 이 책을 읽고 감상을 말해보고자 한다.

2. 본론
1) 노년 여성들의 희생과 현대 한국사회의 젠더 갈등, 그리고 섹스
대한민국은 수백 년간 이어져 왔던 성리학을 바탕으로 가부장적 사회가 뿌리 깊게 남아있는 사회이다. 그중에서도 장남을 중시하는 이른바 종통의 흔적은 성리학적 유교 문화가 많이 옅어진 현재에서도 찾아볼 수 있다. 많은 어른이 여전히 장남이 잘돼야 가정이 바로 선다는 의미를 가지고 있으며, 여전히 장남의 아들, 즉 장손을 아끼는 문화가 남아있다. 페미니즘을 이야기하면서 왜 갑자기 장손의 문화를 이야기하느냐고 묻고 있겠지만, 반드시 이 장남과 가장을 중심으로 하는 가부장적 사회의 이야기는 페미니즘에서 절대 빠질 수 없는 가장 핵심적인 부분이다.

참고자료

· 김영옥, 『흰머리 휘날리며, 예순 이후 페미니즘』, 교양인, 2022년.