[사회복지학과] 2025년 1학기 사회복지학개론 출석수업대체시험 과제물(사회복지와 나눔의 관계)

목차

1. “사회복지는 불쌍한 사람을 돕는 것을 넘어서서 불쌍한 사람이 생기지 않는 공동체를 만드는 것”이라는 주장에 대해 하나의 사례를 들어 이것의 의미를 서술하시오.
참조 영상: https://www.youtube.com/watch?v=fB3fZFC6SPk

2. 아래의 영상을 시청하시오.
권리의 눈으로 본 나눔의 예술 6강
https://www.youtube.com/watch?v=bJc5ZFMOOPU

① 이 영상을 짧게 요약하시오.
② 영상에서 나온 내용을 중심으로 사회복지와 나눔의 관계에 대해 설명하시오.



- 목 차 -

I. 서 론

II. 본 론
1. “사회복지는 불쌍한 사람을 돕는 것을 넘어서서 불쌍한 사람이 생기지 않는 공동체를 만드는 것”
2. 영상 요약 및 사회복지와 나눔의 관계

III. 결 론

참고문헌


** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
1. 권리의 눈으로 본 나눔의 예술 6강 요약.hwp
2. 권리의 눈으로 본 나눔의 예술 6강 요약2.hwp
3. 사회복지와 나눔의 관계.hwp
4. 하나의 사례를 들어 이것의 의미를 서술.hwp

본문내용

I. 서 론

사회복지란 사람들과 어울려 살면서 물질적 풍요와 정신적 안정이 확보된 만족스러운 삶을 영위하는 상태 또는 이를 실현해 나가는 공동의 노력이라고 할 수 있다. 사회복지란 모든 국민이 최저한도 이상의 삶을 향유하고 개인, 집단, 지역사회, 더 나아가 전체 사회의 차원에서 사회적 욕구 충족과 생활상의 문제를 예방, 경감, 해결할 수 있도록 원조하는 공공과 민간 부문의 노력, 즉 제반 법률, 서비스와 급여, 프로그램 등을 총칭하는 체계이다.
자선형 나눔은 불쌍한 사람을 동정하고 시혜와 자선으로 돕는다면 권리형 나눔은 나눔의 시민의 권리이며 시민 누구나 다 나누고 누리는 연대성에 기반한다. 자선형 나눔의 경우 문제의 원인을 개인으로 보며, 시혜와 자선이 중심적 실천인 선별주의 복지와 같은 모습을 하고 있다. 권리형 나눔은 문제의 원인을 사회로 보고, 권리와 연대를 기반으로 위험이 생기지 않는 사회구조와 제도를 개혁하고자 하는 보편주의 복지와 같은 모습을 하고 있다. 이러한 관점에 따라 다른 나눔의 실천을 학습하는 권리형 나눔 프로그램은 교육복지실천의 지평을 넓혀 줄 수 있다. 왜냐하면, 선별주의적 복지에 기반한 자선형 나눔이 아니라 보편주의적 복지에 기반한 권리형 나눔의 개념을 배우고 그 실천을 배울 수 있기 때문이다.
이 레포트는 “사회복지는 불쌍한 사람을 돕는 것을 넘어서서 불쌍한 사람이 생기지 않는 공동체를 만드는 것”이라는 주장에 대해 하나의 사례를 들어 이것의 의미를 서술하였다. 또한 영상을 시청하고, 사회복지와 나눔의 관계에 대해 설명하였다.


II. 본 론

1. “사회복지는 불쌍한 사람을 돕는 것을 넘어서서 불쌍한 사람이 생기지 않는 공동체를 만드는 것”

1) 영상 주요 내용

어느 시골 마을에 헌신적인 의사가 있었다. 그는 끊임없이 밀려드는 환자들을 치료하였으나, 질병이 계속되는 원인에 대해 깊이 고민하게 되었다. 그 과정에서 환자들이 열악한 주거환경과 낮은 임금, 그리고 깨끗하지 않은 음식과 물 때문에 조기 예방조차 어려운 구조적 문제에 처해 있음을 발견하였다. "내가 치료해야 될 것은 저들이 살고 있는 구조적인 문제, 환경적인 문제다. 질병만을 치료해서는 되지가 않는다." 단순히 질병만 치료하는 것으로는 한계가 있음을 인식하고, 근본적인 환경과 구조적 문제를 해결하는 것이 필요하다는 통찰을 얻었다.
불쌍한 사람을 돕는 걸까요? 불쌍한 사람이 생기지 않는 공동체를 만드는 걸까요? 저는 글을 쓰기 시작했습니다. "불쌍한 사람을 도우면 누구는 미담의 주인공이 되고, 누구는 희생양이 된다. 그런데 아는가? 불쌍한 사람이 생기지 않는 공동체에서는 모두가 그냥 사람이다." 불쌍한 사람을 도우면, 도운 사람은 미담의 주인공이 되죠. 도움을 받는 사람은 "어떻게 살았길래 그래? 사람은 의지력이 있고 성실하게 살아야 되지 않아? 가족은 뭐 하고 있었어?" 누구는 어, 미담의 주인공이 되지면, 누구는 희생양이 된다. 그런데 아는가? 불쌍한 사람이 생기지 않는 공동체, 불쌍한 사람이 생기지 않는 구조가 만들어진다면 누구나 그냥 보통 사람으로서 평범한 삶을 살아갈 수가 있다.
의사의 깨달음은 사회복지에 대한 중요한 시사점을 제공한다. 사회복지는 단순히 불쌍한 사람을 돕는 행위를 넘어서, 불쌍한 사람이 발생하지 않는 공동체를 만드는 데 목적이 있다. 불쌍한 사람을 돕는 행위는 도움을 주는 사람을 영웅화하지만, 도움을 받는 사람은 종종 비난받거나 희생양이 될 위험이 존재한다. 반면, 불쌍한 사람이 생기지 않는 구조가 조성되면 누구나 특별한 구분 없이 평범한 사람으로 존중받으며 살아갈 수 있다. 사회복지는 개인의 어려움을 돕는 것을 넘어 사회적 환경과 구조를 개선하여 불평등과 불행이 발생하지 않도록 하는 데 핵심이 있다. 모두가 존중받고 평범한 삶을 누리는 공동체를 만드는 것이 진정한 사회복지의 의미임을 알 수 있다.

2) “사회복지는 불쌍한 사람을 돕는 것을 넘어서서 불쌍한 사람이 생기지 않는 공동체를 만드는 것”의 의미
사회복지는 단순히 불쌍한 사람을 일시적으로 돕는 것을 넘어, 불쌍한 사람이 생기지 않는 구조적이고 지속 가능한 공동체를 만드는 데 그 본질이 있다. 개인의 문제를 넘어서 사회의 근본적인 환경과 불평등 문제를 해결하려는 접근이다. 사회복지는 ‘나눔’이며, 그 나눔은 ‘불쌍한 사람을 돕는 것을 넘어서서 불쌍한 사람이 생기지 않는 공동체를 만드는 것’이라는 가치관을 담고 있다. 불쌍한 사람을 단순히 도와주는 행위는 도움을 주는 사람은 영웅이 되지만, 도움 받는 이는 낙인과 비난의 희생양이 될 위험이 존재한다. 반면, 불쌍한 사람이 아예 발생하지 않는 공동체에서는 누구나 특별한 차별 없이 존중받으며 평범한 삶을 누릴 수 있다. 따라서 사회복지는 사회적 불평등과 구조적 문제를 해소하여 모든 사람이 차별받지 않고 권리를 누리는 사회 환경 조성을 목표로 한다.


- 중략 -

참고자료

· 없음