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연속영화(serial film) 특징(상영방식, 장르 등), 연쇄극 의리적 구토(1919)와 그 형식, 영화 미몽(1936)을 직접 감상, 애순 중심 이 영화 반영 당대 사회 근대적 특성 분석 251bsj

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최초등록일 2025.03.01 최종저작일 2025.03
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연속영화(serial film) 특징(상영방식, 장르 등), 연쇄극 의리적 구토(1919)와 그 형식, 영화 미몽(1936)을 직접 감상, 애순 중심 이 영화 반영 당대 사회 근대적 특성 분석 251bsj
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    • 🕰️ 20세기 초 미디어 문화와 관객 유치 전략 학습 가능
    • 🎥 연속영화의 제작 배경과 기술적 특징 상세 분석

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    과제정보

    학과 국어국문학과 학년 4학년
    과목명 한국영상문학론 자료 8건
    공통 1. 연속영화(serial film)의 특징(상영방식, 장르 등)에 대해 구체적으로 설명하시오.(5점)
    2. 연쇄극 <의리적 구토>(1919)와 그 형식에 대해 구체적으로 설명하시오.(5점)
    3. 영화 <미몽>(1936)을 직접 감상하고, ‘애순’을 중심으로 이 영화가 반영하고 있는 당대 사회의 근대적 특성을 분석하시오.(20점)

    소개

    한국영상문학론
    1. 연속영화(serial film)의 특징(상영방식, 장르 등)에 대해 구체적으로 설명하시오.(5점)
    2. 연쇄극 <의리적 구토>(1919)와 그 형식에 대해 구체적으로 설명하시오.(5점)
    3. 영화 <미몽>(1936)을 직접 감상하고, ‘애순’을 중심으로 이 영화가 반영하고 있는 당대 사회의 근대적 특성을 분석하시오.(20점)

    목차

    1. 연속영화의 특징
    2. 연쇄극 <의리적 구토>(1919)에 대한 설명
    3. 영화 <미몽>(1936)에 나타난 당대 사회의 근대적 특성
    4. 출처 및 참고 문헌

    본문내용

    연속영화(Serial Film)는 일반적으로 하나의 긴 이야기의 구조를 여러 개의 에피소드로 구분하여 연속해서 상영하는 영화 형식을 일컫는다. 이는 특히 20세기 초반에 유행하던 영화 형식으로, 스토리가 연결되는 필름의 단편영화를 극장에서 상영하는 방식이므로 쉽게 말해 영화관에서 상영하는 TV 연속극이라 생각할 수 있다. 당시에는 아직 장편 영화적 개념이 확립되지 않았던 시기이므로 실제 분량도 대략 10분 정도 길이의 짧은 TV 연속극 수준이었다.
    20세기 초는 본격적인 영화산업이 정착되기 이전이므로 극장의 활성화를 위해서는 관객들이 다음 편을 궁금해해서 다시 극장을 찾도록 유도해야 했다. 그러므로 잡지에서 연재하는 소설이나 오늘날의 연속극처럼 당시의 연속영화는 각 에피소드의 마지막 장면을 긴장감 넘치는 장면에서 마무리하여 관객으로 하여금 다음 편의 궁금증을 유발하는 방식을 주로 사용했다.
    당시의 영상산업은 TV가 본격적으로 보급되기 이전이므로, 영화관에서 정기적으로 방영되는 영화관 중심의 배급으로 이루어졌으며, 신문과 포스터를 이용해 다음 에피소드 예고나 홍보가 활발하게 이루어졌다. 또한 인기 있는 작품의 경우에는 후속 시리즈로 제작되거나 다른 형태로 재탄생되기도 했다.
    당시 연속영화는 대부분 흑백 필름으로 제작되었으며 컬러 필름이 상용화되기 전까지 컬러 필름의 영상 제작은 매우 드물었다. 다만 일부 연속영화의 경우에는 특정 장면에만 부분적으로 색을 입히는 틴팅이나 톤잉 기법을 사용하기도 했다.
    대다수의 연속영화는 주로 저예산 영화였으므로 신속한 촬영과 편집이 가능하고 최소한의 연속영화 제작비로 찍을 수 있는 서부극 장르가 많았으며 같은 세트와 소품 및 배우를 반복적으로 활용해서 제작비를 절감하는 경우가 대부분이었다. 보통 짧은 기간 안에 한 편의 에피소드를 촬영하고 바로 극장에서 개봉하는 경우가 많아 단순한 스토리 전개로 이어지는 것이 특징이었다.

    참고자료

    · 백문임. "감상(鑑賞)의 시대, 조선의 미국 연속영화." 사이 14.- (2013): 213-264.
    · 미국연속영화목록(1916-1920), 한국영화파이, 2013.08.22
    · https://kcinemap.tistory.com/entry/%EB%AF%B8%EA%B5%AD-%EC%97%B0%EC%86%8D%EC%98%81%ED%99%94-%EB%AA%A9%EB%A1%9D19161920
    · 컬러 영화, 영화기술역사, 정헌, 커뮤니케이션북스, 2013.02.25
    · https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1625049&cid=42219&categoryId=42227
    · 구인모(Ku In-mo). "근대기 한국의 대중서사 기호(嗜好)와 향유방식의 한 단면." 한국학 36.3 (2013): 449-471.
    · <의리적 구토>부터 <기생충>까지 한국 영화사 명장면, 무비스트, 박꽃 기자, 2019.11.19
    · https://www.movist.com/movist3d/view.asp?type=13&id=atc000000002088
    · 연극으로 만나는 한국 최초 영화 ‘의리적 구토’, 연합뉴스, 임동근 기자, 2019.11.06
    · https://www.yna.co.kr/view/AKR2*************005?input=1195m
    · 의리적 구토, 디지털동작문화대전, 한상언
    · https://www.grandculture.net/dongjak/toc/GC08200964
    · 사라진 ’의리적 구토‘ 즐기려면, 세계일보, 노광우, 2022.11.04
    · https://www.segye.com/newsView/2*************?OutUrl=naver
    · 70년전 영화 맞아? 최초 극영화 ’미몽‘, 한겨레, 전정윤기자, 2006.03.01
    · https://www.hani.co.kr/arti/culture/movie/105823.html
    · 한국영화걸작선, 미몽, KMDB, 이효인, 2011.05.23
    · https://www.kmdb.or.kr/story/10/1797
    · 한국고전영화 채널-<미몽>(1936) 검색(https://youtu.be/tmd_OBPFll8?feature=shared)
    · 정의숙,and 변혁. "영화 「미몽」을 통해 본 1930년대 춤의 의미." 무용예술학연구 31.- (2010): 163-185.
    · 염복규. "영화 <미몽>과 1936년의 경성." 문화와 융합 45.2 (2023): 273-286.
    · 박현희 ( Park Hyun-hee ). "계몽과 각성 -교통영화 <미몽>-." 사이 21.- (2016): 37-79.
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