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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가

교과목명: 철학의이해 [과제명] 1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점) 2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 2쪽까지 작성할 수 있습니다. (10점)
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한컴오피스
최초등록일 2024.09.05 최종저작일 2024.07
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(철학의이해) 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가
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    과제정보

    학과 교양과목 학년 공통
    과목명 철학의이해 자료 112건
    공통 1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점)

    2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 2쪽까지 작성할 수 있습니다. (10점)

    소개

    교과목명: 철학의이해
    [과제명]
    1. 교재와 강의 2장을 공부하고 교재 52페이지의 2번문제 (인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?)에 딸린 8개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 3쪽까지 작성할 수 있습니다. (20점)

    2. 교재와 강의 3장을 공부하고 교재 70페이지의 2번문제 (유가와 도덕적 삶)에 딸린 4개 문항을 모두 풉니다. 최소분량 제한은 없으며 최대 A4지 2쪽까지 작성할 수 있습니다. (10점)

    목차

    1.
    1) 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
    2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
    3) 인간이 자연의 입법자라는 칸트의 말은 무슨 의미인가?
    4) 정언명령이란 무엇인가?
    5) 홉스에 따르면 사회계약은 어떤 이유로 체결될 수 있는가?
    6) 흄은 도덕이 어떻게 성립된 것이라고 보았는가?
    7) '무의식의 의식화'란 무슨 의미인가?
    8) 프로이트에게 도덕은 무엇인가?

    2.
    1) 인간의 본성이 왜 선한지에 대한 유가의 입장은?
    2) 유가에서 예의법도가 갖는 의미는?
    3) 유가를 인본주의 사상이라고 하는 이유는?
    4) 유가사상이 봉건 이데올로기로 받아들여지게 된 이유는?

    본문내용

    [1]
    1)
    인간은 동물이긴 동물인데, 다른 동물과는 좀 다르다. 고대 그리스 철학자들로부터 인간이 동물과 무엇이, 어떻게 다른지를 궁금하게 여겼다. 고대 철학자들은 인간이 ‘이성’을 가지고 있기 때문에 동물과 다르다는 결론에 도달했다. 그렇지만 동물은 욕망과 충동도 가지고 있는 존재이다. 다만, 욕망과 이성 가운데 무엇을 더 중요하게 생각하느냐는 학자들마다 차이가 있는데, 플라톤은 인간이 가진 이성을 중요하게 생각했다. 플라톤은 육체 그 자체는 인간이 아니며, 육체 안에 깃들어 있는 영혼, 즉 이성이 인간의 가치를 결정한다고 믿었다. 즉, 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 육체를 초월해서 영혼을 추구하는 인간, 이성적으로 사고하고 행동하는 인간이다. 플라톤은 그러한 상태에 도달한 사람들을 ‘철학자’라고 불렀으며, 철학자가 사회를 통치해야 한다고 주장하는 ‘철인통치론’을 제시하기도 했다.

    2)
    아리스토텔레스는 플라톤의 제자이다. 스승의 가르침을 이어받아 인간의 이성이 중요하며, 이성에 따르는 영혼의 활동을 강조했다. 아리스토텔레스는 ‘중용’ 인간에게 중요한 덕이라고 생각했는데, 이 덕을 기르는 것은 개인의 기분에 따라서, 욕망에 따라서는 할 수 없는 일이다. 중용의 태도를 가지기 위해서는 인간은 자기 내부에 있는 가장 고귀한 것에 전력을 다해야 하는데, 이 가장 고귀한 것이 이성과 그것의 발현인 영혼이다. 아리스토텔레스는 인간이 이성을 발휘하는 방법을 배워야 최고 미덕인 중용에 도달할 수 있다고 말한 것이다.

    참고자료

    · 없음
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    • 1. 인간의 본성
      인간의 본성에 대한 논의는 오랜 역사를 가지고 있습니다. 철학자들은 인간이 본래 선하다고 보는 입장과 악하다고 보는 입장으로 나뉩니다. 전자는 인간이 타고난 도덕성을 가지고 있다고 믿는 반면, 후자는 인간이 이기적이고 폭력적인 성향을 가지고 있다고 봅니다. 하지만 인간의 본성은 복잡하고 다양한 요인에 의해 영향을 받기 때문에 단순히 선하거나 악하다고 단정 짓기는 어렵습니다. 개인의 경험, 교육, 환경 등이 인간의 행동과 가치관에 큰 영향을 미치기 때문입니다. 따라서 인간의 본성에 대한 논의는 계속되어야 하며, 이를 통해 인간 행동의 근원을 이해하고 더 나은 사회를 만들어 나갈 수 있을 것입니다.
    • 2. 사회계약론
      사회계약론은 개인의 자유와 권리, 그리고 국가의 권력 사이의 균형을 모색하는 중요한 철학적 논의입니다. 홉스, 로크, 루소 등의 사회계약론자들은 개인이 자신의 자유와 권리를 보장받기 위해 국가와 사회에 일정 부분 양보한다는 개념을 제시했습니다. 이를 통해 개인의 자유와 권리가 보장되는 동시에 사회 질서와 안정도 유지될 수 있습니다. 하지만 사회계약론에 대해서는 여전히 논란의 여지가 있습니다. 개인의 자유와 권리가 지나치게 제한될 수 있다는 우려와 함께 계약의 정당성, 계약 당사자의 범위 등에 대한 비판이 제기되고 있습니다. 따라서 사회계약론에 대한 지속적인 논의와 발전이 필요할 것으로 보입니다.
    • 3. 도덕의 기원
      도덕의 기원에 대한 논의는 인간 행동과 가치관의 근원을 이해하는 데 중요한 의미를 가집니다. 도덕이 신의 계시나 이성에 의해 도출된 것인지, 아니면 진화적 과정을 통해 형성된 것인지에 대한 견해가 다양합니다. 신학적 관점에서는 도덕이 신의 계시에 의해 주어진 것이라고 보지만, 진화론적 관점에서는 도덕이 생존과 번식을 위한 적응의 결과라고 봅니다. 또한 사회계약론적 관점에서는 도덕이 개인의 이익과 사회 질서를 위해 합의된 것이라고 설명합니다. 이처럼 도덕의 기원에 대한 다양한 견해가 존재하며, 이는 인간 행동과 가치관을 이해하는 데 중요한 시사점을 제공합니다. 따라서 도덕의 기원에 대한 지속적인 연구와 논의가 필요할 것으로 보입니다.
    • 4. 유가사상
      유가사상은 동양 철학의 핵심을 이루는 중요한 사상입니다. 공자, 맹자, 순자 등 유가 사상가들은 인간의 도덕성과 사회 윤리를 강조했습니다. 이들은 인간이 타고난 선한 본성을 가지고 있다고 믿었으며, 이를 바탕으로 개인의 수양과 사회적 조화를 추구했습니다. 특히 '인(仁)'의 개념은 유가사상의 핵심으로, 이는 타인에 대한 사랑과 배려를 의미합니다. 또한 유가사상은 가족과 사회에서의 역할과 의무를 강조하며, 이를 통해 사회 질서와 안정을 추구했습니다. 현대 사회에서도 유가사상의 가치는 여전히 유효하며, 개인의 도덕성 함양과 더불어 사회적 조화와 통합을 위해 중요한 역할을 할 수 있을 것으로 보입니다.
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      철학의 핵심 주제인 인간에 대한 다양한 관점을 깊이 있게 다루고 있어 철학을 이해하는 데 도움이 될 것으로 보인다.
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