사회복지정치학 ) 1강에서 7강까지 강의를 들은 후, 인상 깊은 내용을 두 개 선택하여 아래의 내용에 답하시오. 그 내용을 간단히 요약하시오. 어떤 점에서 인상깊었고, 이것을 통해 어떤 생각을 하게 되었는지를 설명하

목차

1. 문제 1. 정치의 필요성과 인권의 중요성
① 그 내용을 간단히 요약하시오.
② 어떤 점에서 인상 깊었고, 이것을 통해 어떤 생각을 하게 되었는지를 설명하시오.

2. 문제 2. 정치의 삼각형의 관점에서 철학과 정책, 세력화의 구상
① 본 강의에서 주장하는 철학, 정책, 세력화의 구상을 요약하시오.
② 자신이 생각하는 철학, 정책, 세력화의 구상을 논하시오.

3. 출처 및 참고문헌

본문내용

하워든 진의 자서전 “달리는 기차 위에 중립은 없다.”라는 제목에서 알 수 있듯이 어떤 사태가 치명적인 방향으로 전개될 때 중립적 자세나 의견을 제시한다면 그것은 치명적인 방향을 지지하는 것과 같다. 아리스토텔레스의 “정치학”에서 자연의 산물인 국가 안에 사는 인간은 정치적 동물이며 인간은 폴리스를 통해 자아를 실현하는 존재로 본다. 즉 인간의 삶에 정치는 필연적인 것으로 정치의 부재는 오히려 삶을 피폐하게 한다.
가능태로서의 인간이 정의를 실현할 때 행복으로 향한다. 이때 인간은 공동체에서 우정 등의 인간적 감정을 나누고 공동체 안에서 탁월성을 발휘해 정의를 실현한다. 이럴 때 인간은 궁극적 행복으로 나아가게 된다.
큰 분류에서 인간도 동물이지만 인간과 동물은 엄연히 살아가는 방식이 다르다. 두 대상을 간단하게 구분하면 동물의 삶의 목표는 생존이다. 반면 인간 삶의 목표는 생존을 넘어서 실존이다. 역사적 측면에서 동물은 탈역사적 존재로 오늘과 내일이 같다. 반면 인간은 역사적 존재로 과거를 바탕으로 오늘과 내일이 변화 혹은 쇠락한다. 동물은 위험에 대한 인식을 하나의 신호로 받아들이지만, 인간에게 닥친 시련과 위험을 인간은 삶을 되돌아보는 성찰적 자세로 인식한다. 마지막으로 동물의 행하는 행위의 목표는 적응과 물리적 필요의 충족인 데 반해서 인간은 자신과 공동체가 바라는 바를 행하면서 새로운 것을 창조하거나 재창조한다.
제임스 오펜하임은 1911년 <빵과 장미>에서 우리가 싸우는 이유는 빵과 장미 때문이며 우리가 행진할 때 부르는 노래와 노랫소리로 공동체의 영혼이 아름답다는 것을 알았다. 이때 빵을 시민의 권리로 보는 관점과 빵을 권리 침해로 보는 관점 속에서 사회권을 다르게 이해된다. 임의의 토지에 담장을 둘러싼 후 이 땅이 내 것이라고 말하는 사람과 그 말을 그대로 믿는 단순한 사람을 발견했다면 최초 사람이 국가의 진정한 창립자라고 본 장 자크 루소의 말처럼..

<중 략>

참고자료

· 사회복지정치학. 유범상, 이현숙 지음. 출판사 : 출판문화원. 발행일 : 2021년 07월 25일
· 강병로(2003). “사회복지종사자의 노동조합 참여요인과 정치적 행동의 관계”, 가톨릭대 대학원 , 국내 석사 논문.
· 김병년(2008). “한국 사회복지사의 사회복지옹호활동에 관한 연구 : 복지태도와 정치효능감과의 관계를 중심으로”, 가톨릭대학교 대학원, 국내 석사 논문.