한국문학과대중문화3 아래에 제시된 작품 중 하나선택 아홉켤레의구두로남은사내 하여 그 문학적 특성과 1970년대 한국사회의 특징에 대하여 설명하시오00

소개

한국문학과대중문화3 아래에 제시된 작품 중 하나선택 아홉켤레의구두로남은사내 하여 그 문학적 특성과 1970년대 한국사회의 특징에 대하여 설명하시오00

국어국문학과 한국문학과 대중문화3

1. 아래에 제시된 작품 중 하나를 선택하여 그 문학적 특성과 문화사적 의미를 설명한 후, 해당 작품에 대한 분석을 토대로 1970년대 한국사회의 특징에 대하여 설명하시오.
- 박완서, 「도둑맞은 가난」(1975)
- 조세희, 「난장이가 쏘아올린 작은 공」(1976)
- 윤흥길, 「아홉 켤레의 구두로 남은 사내」(1977)
- <바보들의 행진>(하길종 감독, 1975)

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과제물 작성하는데 큰 도움이 되었으면 좋겠습니다.

참고용이니 원본 그대로 제출하지 마시고
나름대로 창작적인 글 만드신다면
좋은 레포트와 논문이 되리라 생각합니다.

구입자 여러분의 앞날에 행복과 행운이 항상
따르길 간절히 기원합니다. 홧팅^^

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 아홉 켤레의 구두로 남은 사내 줄거리
2. 문학적 특성과 문화사적 의미 설명
3. 1970년대 한국사회의 특징
4. 나의 제언

Ⅲ. 결 론

참고문헌

본문내용

1970년대는 진성의 노래에 나오는 ‘보릿고개’의 시기로 볼 수 있다. 빈부의 차이가 많이나 서민들은 생계유지하기가 너무나도 힘든 시기였다. 그에 하여 일부 갑부들은 온갖 특혜를 누리면서 잘 살았지만 일반 서민들에게는 그림의 떡이었다고 볼 수 있다. 그러한 시대적 상황을 그린 작품이 윤흥길, 「아홉 켤레의 구두로 남은 사내」라 볼 수 있다. 1968년 『한국일보』 신춘문예에 「회색 면류관의 계절」이 당선된 이후, 올해로 등단 55년을 맞은 윤흥길의 『아홉 켤레의 구두로 남은 사내』가 문지작가선 다섯번째 책으로 출간되었다.
같은 작품을 표제작으로 한 두번째 소설집이 1977년에 출간되었는데, 소설가 이문구가 그다음 해에 “1977년은 소설가 윤흥길의 해였다”라고 말한 바 있을 정도로 「직선과 곡선」 「창백한 중년」 「날개 또는 수갑」으로 이어지는 「아홉 켤레의 구두로 남은 사내」 연작은 1970년대 말 한국 문학의 기념비적인 역작이자 1980년대 한국 문학의 새로운 지평을 연 선구적인 작품으로 평가받고 있다.(성민엽, 「「아홉 켤레의 구두로 남은 사내」 연작의 현재적 의미」, 『아홉 켤레의 구두로 남은 사내』 신판 해설, 1997) 이번에 문지작가선으로 다시 묶인 『아홉 켤레의 구두로 남은 사내』에는 이 표제작을 포함하여 윤흥길 초기 소설의 특성을 잘 보여주는 「황혼의 집」(1970)과「집」(1972), 분단 문학의 두 가지 방향을 보여주는 「무지개는 언제 뜨는가」(1978)와 중편소설 「쌀」(1993) 등 반세기를 이어져온 윤흥길의 소설 세계에서 중요한 지점에 놓인 아홉 편의 중단편이 실렸다. 이 작품은 「직선과 곡선」, 「날개 또는 수갑」, 「창백한 중년」과 함께 연작을 이루는 중편소설이다. 윤흥길은 1942년 전북 정주시에서 태어나 1968년 한국일보 신춘문예에 참담했던 공군시절의 체험담을 엮은 ‘회색 면류관의 계절’이 당선되면서 작가 생활을 시작하여 7,80년대를 거쳐 1997년 <빛 가운데로 걸어오면>을 출간하기까지

참고자료

· 공용, 레포트, 1970년대 사회상
· 김윤식·정호웅, 문학동네, 한국소설사, 2012,
· 김세원. (2003). 윤흥길 연작소설의 서사구조 연구: 『아홉 켤레의 구두로 남은 사내』 를 중심으로
· 변혜진. (2011). 윤흥길 소설 교육 연구: ‘아홉 켤레의 구두로 남은 사내’ 연작을 중심으로
· 윤흥길, 「아홉 켤레의 구두로 남은 사내」(1977)
· 정호웅, 『황혼의 집』 개정판 해설, 2007, 발견의 형식, 비판의 형식
· 황다영. (2013). 사회문화적 맥락을 활용한 연작소설 교육 연구: 윤흥길의 『아홉 켤레의 구두로 남은 사내』 연작을 중심으로