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[문화교양학과] 2023년 2학기 세계의종교 중간시험과제물 공통(교재와 강의 1장 종교적 문맹)

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최초등록일 2023.09.22 최종저작일 2023.09
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[문화교양학과] 2023년 2학기 세계의종교 중간시험과제물 공통(교재와 강의 1장 종교적 문맹)
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    과제정보

    학과 문화교양학과 학년 4학년
    과목명 세계의종교 자료 11건
    공통 1. 교재와 강의 1장을 공부하고 종교적 문맹에 대해 자신이 이해한 바를 A4 용지 0.5페이지에 자유롭게 서술합니다. (10점)

    2. 교재와 강의 3, 4, 5장을 공부하고 이 중 두 장을 자유롭게 선택하여 핵심내용을 A4용지 각각 1페이지, 총 2페이지에 정리합니다. (20점)

    목차

    1. 교재와 강의 1장을 공부하고 종교적 문맹에 대해 자신이 이해한 바를 A4 용지 0.5페이지에 자유롭게 서술합니다.
    2. 교재와 강의 3, 4, 5장을 공부하고 이 중 두 장을 자유롭게 선택하여 핵심내용을 A4용지 각각 1페이지, 총 2페이지에 정리합니다.


    - 목 차 -

    1. 교재와 강의 1장

    2. 교재와 강의 4장

    3. 교재와 강의 5장

    참고문헌


    ** 함께 제공되는 참고자료 한글파일 **
    1. 교재와 강의 1장 요약.hwp
    2. 교재와 강의 1장 요약2.hwp
    3. 교재와 강의 4장 요약.hwp
    4. 교재와 강의 4장 요약2.hwp
    5. 교재와 강의 5장 요약.hwp
    6. 교재와 강의 6장 요약2.hwp

    본문내용

    1. 교재와 강의 1장

    종교 연구자들은 종교적 문맹이란 단어를 사용한다. 특히, 미국 사회에는 종교적 문맹이 만연하다고 주장한다. 세계 종교전통들의 기본적 교의와 전통에 포함되지 않는 종교적 표현에 대한 이해 부족과 종교전통과 주장 안에 있는 신념과 표현의 다양성에 대한 이해 부족, 그리고 종교가 인간의 사회문화정치적 삶에서 역사적현실적으로 담당했던 역할에 대한 이해 부족에서 나오는 편견과 적대적 태도에 해당한다.
    작성자는 이러한 종교적 문맹에 대해서는 자신의 위치에 이익이 되게 하려는 편견이라고 생각한다. 많은 종교적 주장들이 이러한 성향을 갖고 있지만, 일반인들이 종교를 바라보는 관점을 부정적이게 할 뿐이다. 인간은 자기 존재에 대하여, 때로는 만물을 지배하며 우주의 중심에 버티고 서서 하늘과 마주 대하고 있는 위대한 존재로 표현하기도하고, 때로는 자연과 운명 앞에 한 점의 티끌처럼 보잘 것 없고 자신의 불안과 무지를 어떻게 해 볼 도리가 없는 무력한 존재로 표현하기도 한다. 인간을 이해하는 이 두 가지의 태도는 너무나 동떨어진 것으로 보인다. 그러나 그 사이의 거리가 멀수록 어쩌면 그만큼 인간이 가진 가능성과 가치의 세계가 폭 넓은 것임을 말하고 있는 것이라 볼 수 있다.
    작성자가 생각하는 종교는 인간의 존재에 관한 물음에서 인간이 세계 안에서 존재하고 구성해 가기 위한 마땅한 방법은 무엇을 추구하고, 이러한 방법의 실천에 기본이 될 인간 내면에 갖추어진 실제의 내용이 무엇인가를 탐구한다. 한 나라를 알려면 먼저 그 나라의 종교를 알아야 한다고 할 만큼 종교는 한 나라와 민족의 삶의 원형을 발견하는 데 중요하다. 그 나라의 문화를 알려 해도 그 나라 종교에 대한 이해 없이는 불가능하다. 종교는 한 사회의 생각과 관습을 만드는 중요한 자리를 차지하고 있다. 어떤 민족이든 종교를 떠난 민족은 없다. 형식만 다를 뿐이다.
    세계가 다양한 문화를 가지는 것도 종교와 연관이 있다. 인간은 종교적 동물이다. 먹는 것 ・성 ・종교를 가리켜 인간이 가진 3대 본능이라 한다. 종교는 그만큼 인간과 뗄 수 없는 관계를 가지고 있다. 무신론에다 반종교적이었던 소련도 70년 동안 종교를 악한 것으로 선전하고 핍박을 가했지만 성공을 거두지 못했다. 종교는 그만큼 인간 속에 깊이 뿌리를 내리고 있다. 아니 인간이 종교 속에 뿌리를 내리고 있는지도 모른다.
    종교는 정의하기에 매우 어려운 개념이다. 모든 사람들이 종교에 대해 나름대로의 견해를 가지고 있기 때문이다. 어떤 이는 사람마다 추구하는 가치를 종교로 보고, 어떤 이는 초인적인 힘을 인정하는 것을 종교로 간주하며, 어떤 이는 궁극적인 것으로 믿는 그 어떤 것에 대한 인간의 반응을 종교로 간주하기도 한다. 보통 종교적 가르침을 성직자나 수도사, 혹은 심각한 고난에 처한 사람이나 죽음을 목전에 둔 노인들에게만 필요한 것인 줄로 생각하는 이들이 많다. 그렇지 않다. 인간은 남녀노소 빈부 귀천할 것이면, 모두 의미를 먹고 사는 존재이기 때문이다. 겉으로 보기에는 밥을 먹고, 빵을 먹고 사는 존재인 것 같으나, 인간은 본질상 정신적인 존재이며, 영적인 존재이기 때문에 밥과 더불어 의미의 공급이 지속적으로 주어지지 아니하면, 인간답게 살 수 없다. 그러므로 인간이 사는 곳에는 항상 밥과 더불어 종교가 필요하며, 밥과 더불어 종교가 존재하였다.
    모든 사람들은 행복하기를 바란다. 미래는 달라질 수 있다. 자기를 알고, 자신의 상처가 치유될 때, 선택을 잘할 수 있다. 여유있는 선택, 남을 배려하는 선택, 자신의 본분에서 넘어서지 않는 선택을 하게 되는 것이다. 다시 말해 하나님에 대해 생각하는 사람은 세상의 일만을 갖고 집중하는 사람보다 넓은 마음을 갖게 되고, 더 정확한 시각을 갖게 되어 더 잘 선택할 수 있다. 착각은 조금 중요한 것을 보다 더 중요한 것으로 믿게 한다. 인격보다 외모를, 건강보다 재물을, 사랑보다 명예를 더 중요하게 여기게 한다. 사소한 것에는 목숨을 걸고, 진짜 중요한 것은 하찮게 여긴다. 포도알을 얻기 위해 포도밭을 헐고, 쾌락을 위해 일주일 혹은 일 년을 후회로 보내기도 한다. 이런 착오는 온전한 시선을 갖을 때 극복된다. 아울러 더 멀리 보고 보다 더 깊게 보는 안목이 마련될 때, 때와 장소와 일을 분별하는 지혜를 얻게 된다. 하나님을 아는 지식은 이 시선을 수정케 한다. 하나님과 함께 바라보고 하나님의 도움을 통해 바라보기 때문이다.


    - 중략 -

    참고자료

    · 없음
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