세계의정치와경제_전 세계에서 한국 문화가 차지하는 위상이 갈수록 커지고 있습니다. 교재 13장과 여러 자료를 참고하여 이러한 상황을 묘사하고 한국 문화가 문화제국주의가 아닌 다양성을 지향하는 방향으로 나아갈 수 있는 방안에 대해 논하시오. (2)

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1) 세계화로서의 문화제국주의
2) 자유무역과 보호무역
3) 한국에서의 문화제국주의
4) 탈아입구

Ⅲ. 결론

Ⅳ. 참고문헌

본문내용

1. 서론
문화제국주의(文化帝國主義)는 민족중심주의의 발전 단계로서, 단순히 자문화를 우월하게로만 보는 것을 넘어서 다른 나라에까지 적용시키는 것을 말한다. 글로는 이해가 잘되지 않지만, 크리스마스, 발렌타인데이 등을 떠올리면 손쉽다. 현대에 이르러서는 미디어 제국주의(media imperialism)까지 생각보다는 우리의 주위에서 찾아보기 쉽다. 어원을 보자면 제국주의라는 단어가 들어가기 때문에 전후의 폭력적인 사고라고 볼 수 있지만, 장점과 단점은 존재한다. 본론에서는 문화제국주의의 장단점과 나아가 자유주의와 보호무역의 기본적인 개념 한국, 한류로서의 면모도 살펴봤다.

2. 본론
1) 세계화로서의 문화제국주의
강의에서의 내용처럼 제국주의의 장점을 살펴본다면, 합리적인 노동과 합리적인 재화 생산을 통한 재화를 얻을 수 있다. 쉽게 생각하면 코카콜라나 맥도날드와 같이 다국적 기업들의 효율적인 시스템을 통해 좋은 품질의 재화를 제공한다. 그렇다는 것은 합리적인 생산과 합리적인 소비로 이어지며, 세계적으로 높은 효율성을 보일 수 있다. 자유진영에 있어 기치와도 같다. 물론 이러한 세계화는 큰 문제를 지니고 있다.

참고자료

· 스크린쿼터 제도
· 한국 영화의 성장과 지원 정책 (한국영화 정책과 산업, 2013. 2. 25. 김미현) https://terms.naver.com/entry.naver?docId=1625295&cid=42219&categoryId=42234
· 세계의 정치와 경제 교재 13장
· 김학노. (2008). 국제정치 (경제) 학의 미국 의존성 문제. 국제정치논총, 48(1), 7-34.